3、爱是信心的表达，信心必定带来爱，否则就不是真信心。
在耶稣与西门的对话中，我们看到耶稣称赞了这个女人的行为，于是对她说：“你的罪赦免了”。如果这个事件到这里就结束了，我们很可能会理解为是这个女人的行为，使她的罪得了赦免。
但耶稣在最后告诉这个女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”信心才是她罪得赦免的关键，她一系列的举动都表达了她对耶稣信心、悔改和尊敬。然而，我们若只看重信心，弃掉行为，也是枉然，因为雅各清楚的指出：信心若没有行为就是死的（雅2：17）。
真正的信心生发出来的必定是爱的见证。所以，在我们寻求信心的时候，不要忽略了行为的重要性。因为我们的行为见证着我们的真信心。
4、我们都是债务人，如果我们愿意回应神的话，就可能会变成被赦免的债务人。
正如我们在主祷文中所祈祷的“免我们的债，如同我们免了人的债”。事实上，我们都是债务人，保罗说：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3：23）。
我们都是罪人，并且我们中间没有一个人真正符合“欠债较少的债务人”范畴。这意味着鄙视他人和自觉优越的态度根本不应该出现在我们的生命中。并且我们当乐意接纳罪人，但不是接纳罪。
真正的圣洁，远比罪恶更为坚强、更有感染力。罪，要远避，而不是害怕。正如诗人所说“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”（诗1：1）。心灵的开阔，使我们可以向人们伸出双手，帮助人们朝着信心和顺服迈进。
即使全世界的人们和教会都想取得不必负责任的恩典，都在标榜只凭信心就可以获得恩典，恩典也不是廉价的恩典，也不是不负责任的恩典。
恩典总是伴随着责任，我们唯有在我们的生命中回应并反映神先施行给我们的恩典，我们才能真正得到并经历神的恩典。如果我们没有因着神的恩典得到改变和回应，那么，我们就等于没有真正得到和经历神的恩典。
今天我们领受的恩典不简单地是一张空头支票，拿到就得到了保障。在我们得到这恩典的时候，我们更加要以爱回应这恩典，上帝给我们永远的盼望，以至于我们在基督里生发信心，并付诸爱的行动。
全文完
网友评论