命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。从命理学上讲,命运有两重含义:一是命,指先天所赋的本性;二是运,指人生各阶段的穷通变化。
如果坚持认为八字星盘是迷信,那么是一种无知的表现。说明我们的文化传承有缺失,有人给你传递误导干扰的信息!我们每个人出生的时候太阳、月亮、地球和金木水火土五大行星所形成的格局,就是命,命在出生的那一刻就已经定型,生命就此绽放,也就是命不可改。命属于我们的先天范畴,明白了这个前提,我们再来探讨运的话题。
什么是运呢?运指的是我们人生各阶段的穷通变化,总而言之命贯穿人的整个生命,而运是不断变化的。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。
我们平时接触到的命运掌握在自己的手里,其实指的就是命运中的运,因为后天影响很多情况下比先天更重要,这也就是知命改运的一个前提。
那么运怎么改呢?自古就有一运二命三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生的说法。一开始我对这段话的理解是人一生的命运受到十方面的影响,首先是运气,命理,然后是风水,紧接着要积功德和读书,或者改名字改相貌,敬鬼神、交贵人、再养生。其实我这种理解也就是一知半解,也就摸不到改运的方向。
昨天晚上受到一个老师的启发,他说我们应该学会一个逆向思维,这是一个镜象世界,有的时候倒过来就能看到一个真相,发现一个秘密!如此循循善诱,我们把改变命运的十个方法反过来看一下有什么区别。
首先我们要学会养生,拥有一个好的身体是做任何事情的前提。如果把我们的身体健康比作1的话,其他的东西都是0,只有1在的前提下,其他的0才有意义!所以改运最先关注的点应该回归到人体本身,返璞归真,修身养德,精力充沛,形成一个良好的生活习惯。这样我们才会有一个好的磁场和运气结交到贵人,有了贵人相助之后整体运势就会更加通达。贵人往往敬天爱人,敬畏天地万物。那么我们是否也应该与贵人同行,对天地万物持有一颗敬畏之心呢?
久而久之,我们的相貌就会有细微的变化,也就是大家常说的相由心生,由心转心生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和!相貌为之一变,我们的名气也将发生变化,所谓名副其实,为了让我们的名气与才华相配,我们就得用心读书。腹有诗书气自华,读书与气质互为表里、相辅相成!德不配位,必有殃灾。天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物!
知识改变命运,读书是我们这一代人改运的最佳选择,当然不是唯一出路。我们的上一辈人,非常淳朴,有的不识字,但是他们懂得种庄稼的道理,也就是因果定律。他们可能不太会描述和表达,但是每天都在用这些法则。这就是平常心是道,百姓日用而不知!凡是研究什么东西,千万不可着了文字的象,能够意会领悟最重要!而我们这一代人,处在一个非常尴尬的境地,自以为认识了几个字,没法回归到上一辈人的淳朴自然,想上一个台阶又摸不到门径,卡在一个瓶颈上非常难受!
当我们明白了上面这些道理才会对积功德这件事十分上心。因为功德又分阴德和阳德,凡是以索取为目的那种“积德”根本就没有什么功德可言。记得有一段梁武帝与达摩的对话,梁武帝问达摩,我建了那么多寺庙有什么功德?达摩的回答说毫无功德,感兴趣的朋友可以自己思考一下看看有什么内在的逻辑!另外我看了一个非常精彩的解说,在《天道》中丁元英指出,如果养儿是为了防老,对孩子有所求,那么也别说你的父爱或者母爱有多伟大!
当明了这些我们就会对风水有新的认知,风水是属于流通的气运和磁场,同频才能共振,调整自身的风水,保持一个高频的振动,就能转到一个高能量的磁场,然后运气就潜移默化的发生了一定的改变,这样我们的命运也就为之一新!
当你倒立观察这个世界的时候,你就会发现这个世界的真相,凡变化都是从微末开始的,这也是踏踏实实,一步一个脚印,种下因的那一刻,果就已经存在了!一切都是为了“至善”,都是为了符合自己的“天命”!另外有几个秘密口诀告诉大家:天地人合一,心想事竟成,无为无不为!顺成人逆成仙,玄妙就在颠倒间,天植灵根,生生不息!道生德育,生化育化,尊道贵德,德行天下!
所谓的“逆天改命”,能改的也只有运,只有明白其内在的运营逻辑,才知道这也是一种暗合天道的表现,天地人和的思想。而那些“听天由命”的人,有的不知道、有的知道也不愿意改变自己错误的言行举止,久而久之,自然背道而驰,然后感叹一句:这都是命啊!
命运也可以看作是一个人的人生方向和能力的体现。每个人出生时都是一张白纸,需要通过自己的努力来实现梦想和目标,这个过程中体现出的能力也是命运的一部分。同时,每个人的命运也关系到家庭、朋友和社会,因此命运也是一份责任。
补充国学师父对于命运的观点看法:人生在世,大多数人对自己其实都是迷茫的,就好像玄学兴起的时代背景一般,汉末到晋朝,很多的文人开始研究起玄学,试图通过古代先贤留下的易经、八卦等学问与玄学命运相连接,且不论理论对错,因为我也不懂,不明白其中神妙。不过就时代背景而言,正是因为当时的文人对于晋这个时代的迷茫,一个个知识分子,士族背信弃义,带头大哥司马懿便是代表,司马懿的后代也是“青出于蓝”,对于那个年代的历史记录不多,可能也是文人史官不知该如何记录,所以很多人开始避世,像竹林七贤那般。他们迷茫,他们不知道世道为何如此,看着世道如此,自己却不知道能做点什么?
现今很多人也喜欢谈命运,因为信息太多了,人们越来越迷茫,不知道自己该做什么,从哪里来,到哪里去?
其实空谈什么是命什么运,个人认为没什么意义,更不用说什么改命了。与其去思考这些理论知识,不如问问自己,我是谁?我要想什么?为了得到想要的,我能做什么?要做这些事,我该怎么做?
当然,如王阳明一般,如果我们能拥有一颗,我想成为圣人的心。以成圣为志,以诚心正意为知,以格物为行,正自己的心,时刻谨记,心正了,也就是西方说的心中和谐了,可能你的命运就已经掌握在你的手上了。那时起,便是从心所欲不逾矩了。
和这个字,古人总结的很到位。心和,身和,与人和,与万物和,都是修行。古人很多东西都有讲究的,其实筷子比喻更贴切。筷子一头圆一头方,象征天圆地方,然而圆的却在下接触食物,代表民以食为天。另外,手持筷子时,拇指食指在上代表天,无名指小指在下,代表地,中指在中间,代表人,天地人和谐了,夹东西就更好夹。你看现在很多小孩用筷子用的都不对了。还有筷子为两根,一为阴一为阳,而且我们用筷子时,是只动一根,还有一根是不动的,不动为阴,动的为阳,阴阳合一才为一双。筷子的标准长度是七寸六分,代表了人的七情六欲。还有一说就是筷子两根,一根在上一根在下,手在中间,也是天地人。
西方有位哲学家说过,现今没有哲学,只有哲学家。很多人把研究哲学理论看成是一种学问,不如去研究研究哲学本身吧。真正的哲学,就在我们自己身上,在我们自己的心中。
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