漫漫人生路，喜忧参半，相聚和分离亦为常态，那么人活一世，图个什么呢？季羡林老先生说：心安就好！
人们来到这个世界上，往往是不由自主的，但是自己的命运还是可以掌握的，如何才能让自己心安的过一辈子呢？
季羡林老先生在他著作的《心安即是归处》这本书中，就说到了一句话：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”
从老先生的这句话中我们可以体会到，愉快的生活即是心安的表现。想要心安，就要处理好这三个关系。心安让老先生得到一句座右铭：纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，吾复独多虑。
而《心安即是归处》这本书作为老先生的散文集，也是在大多数文章中体现出了这三个关系。
接下来，我会解读相关文章，让大家更好的了解老先生对于这三个关系的处理方式。
第一，人与自然的关系。
在《咪咪》这篇文章中，展现出的是老先生对于两只猫咪的喜爱，而猫咪也喜欢老先生，因此它们两个像忠诚的家犬一样，总是跟随在老先生身后“散步”。
我可以看到，老先生对于自然界动物的真诚对待。
在《从南极带来的植物》这篇文章中，我们了解到老先生的老友兼小友唐老鸭（师曾）自南极归来，在北大为老先生举行90岁华诞庆祝会的那一天，带来了一株小草。
这株小草的特殊之处不仅生长于南极，而且在一百年内只长一毫米，可见这株小草的“分量”之重，即使博学多识的老先生在面对此物时，都会显得渺小，才会让他惊诧的瞠目结舌。
这是季老先生自知之明的体现，也是他表现出的对于大自然崇高的敬意。
由这两篇文章我们可以看出，老先生对于自然界花草树木和动物的流露出真情实感，表现了老先生对于生命的热爱和敬重。人与自然和谐、融洽的相处，实际利于身心又造福国家及社会。
人们呼吸与天地之间，却也是匆匆一过客，怎能用自大、掠夺式的眼光来侵占大自然呢？真正了解明白自己是谁，将所拥有的一切视为一种恩赐，所做的一切视为报恩，那么与大自然和谐了，就是身心和谐了，心自然安！
第二，人与人的关系。
人类是群居物种，总是离不开这个复杂的社会。在社会中，我们时常扮演者不同的角色，因此也会带来不同的人物关系，朋友、师长、家人、学生等等。
这些人与人的关系应该怎样处理呢？
在《奇石馆》这篇文章中，我们可以看到他对于奇石的赞美之情，以及有缘认识了曼谷有石头情结的周镇荣先生，和在北京有石头情结的王朝闻先生。
同爱奇石的缘分让他们彼此相识，而且季羡林老先生在赞叹奇石的同时，不惜赞美收藏奇石的人，而且愿自己的文章可以牵线搭桥，让奇石爱好者互相结识。
人以群分，物以类聚，找寻喜欢的事物，进入喜欢的圈子，这是人际交往种最为舒适的方式之一。
在《我在延吉吃的第一顿饭》这篇文章中，我们可以感受到老先生的幽默之处，更重要的是老先生在面对异域他乡的主人热情的招待是，他客随主便、入乡随俗，这既有他良好修养的体现，又有人际关系中豁达的一面。
第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
我觉得这一点特指在为人处世时，遇到的感情矛盾。
就如同本书中的《论说假话》这篇文章中说到：撒谎或者说谎和说假话，意义有点不同。撒谎有利于自己，多半有害与别人，说假话或者不说真话，则彼此两利。
空口无凭，实例为正，有很多有了点知名度的人有时不能参加，或者是心中实在不想参加一些活动时，就会选择说假话来保住彼此的面子，这样做大大有利于安定团结。
老先生还另举一例，《三国演义》中记载了个小故事——望梅止渴，故事编造者曹操用一个善意的谎言，提升了士兵的势气，有利于整个军事行动，这算不算只是说了点假话呢？
虽然老先生不敢妄自评判，可是在我看来，这就是一个值得称赞的计谋，对于士兵没有任何伤害，而且还拯救了他们的性命，实在是高招！
好了，对于这三个关系的解读就到这里，本书中还有更多的文章等待着你去解读和学习。
想要心安，就要有积极向上的人生观和价值观，拜读季羡林老先生的文章，带你走进心的归宿。
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