杰出公民
今天看了电影《杰出公民》感慨良多。此片讲了一位诺贝尔文学奖得主受邀回到阔别40年的故乡，与官方、发小、普通市民发生了一系列的愉快和不快，渐渐不能被家乡人民理解甚至被嫉恨，他也厌烦了人们的愚昧、贪婪、懒惰，最终在离开时被枪击的故事。
老子
下午又读了几篇文章，精读君的《李子柒与袁隆平同上热搜后，我看到最悲哀的一幕：比身穷更可怕的，是心穷》、牛犁的《凡.高：一位生前受尽委屈的绘画大师》、搏通经典的《老子有愚民的想法吗？》、公园懒人的《在体制内工作不愉快怎么办？》等几篇文章。
总体思考今天的观影和读文，我脑中又闪现一个观念：沟通的艰难！
一条沟不通畅，可能是有淤积、有障碍物，也可能有堵墙，抑或原本就没开槽。而人与人的沟通，障碍就更多了！主观上可能有不健康的心态，如嫉妒、偏见、执念等，客观上可能有经历不同、文化不同、观念不同等。
有人刚买了一辆宝马，在一条偏远的山路上不快不慢地开着。旁边有一辆出租车驶过。宝马司机迅速赶上，说：“师傅，开过宝马吗？”出租车司机见宝马一下追过来，靠向自己，又一听他说这话，一下火了，心说：宝马有什么了不起。接着一脚油门超过宝马扬长而去。宝马司机不甘心，又赶上问：“师傅，问你开过宝马吗？”没等说完，出租车司机忍不了又一加油门超了过去。如此三番，宝马司机不追了。等他开到一处拐弯处，见出租车撞在了路边的一棵大树上，明显是车速过快来不及转弯。宝马司机下车，把出租车司机救下，说：“师傅，开这么快干嘛？我刚买的车，不知道空调在哪，想问问你开过吗？知道怎么开空调吗？”
这就是同一句话，两人理解大相径庭，里面有主观客观综合因素发生作用。普通人尚且如此，那么影片中的莫贝尔奖得主、梵·高、老子的思想和境界怎么为普通人所理解和认可。
曲高定和寡，高处不胜寒。当一棵树，远远高于森林的时候，旁顾左右可有同伴？
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。为何？饮是大众需求，有与大众的相同点才更容易被大众接受。
圣贤皆寂寞，饮者留其名。
对于杰出人士来讲，一味沉迷自我领域，远远抛下世俗与社会，那当时当代的世俗社会必然也不会辛辛苦苦去追你。所以，既要超出时代，又要与时代相亲。也许这是“圣贤”和杰出艺术家们，在其当世就能够被认可的方法。
当然，这是一种悖论。也许正是其不顾世俗、心无旁骛的投入才能获得杰出的成就，也许他稍微迎合世俗就难以达到应有的成就高度。
至于第一篇《李子柒与袁隆平同上热搜后，我看到最悲哀的一幕：比身穷更可怕的，是心穷》和和第四篇《在体制内工作不愉快怎么办？》的情形，则多是固执的偏见以及成长经历、成长环境和文化的不同使然。
所以，还是愿所有人对他人多多宽容，少一些鲁莽和偏见！如此，既能够给别人以更广阔的空间，也能减少眼界执念对自己的束缚和牵绊，这样，生活才会更加美好，我们的世界才会更加精彩！
擦亮眼，看此蛾头在哪？
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