一切问题都是没有意义的

一切问题都是没有意义的

心理学家说，一切问题都不是问题。

周国平老师说，一切哲学问题都是没有最终答案的。

现在我知道，不仅仅是一切哲学问题都没有最终答案，而是一切问题都没有最终答案，因为一切问题都是没有意义的问题。

许多人都会说“我是一切的根源”，却想不到所有的问题都是“小我”制造的。

问题是头脑的二元对立思维创造的，然后通过头脑寻找答案，就像一个警察抓小偷，而小偷就是警察本人。

所以禅宗的师父从来不正面回答弟子的问题，因为问题是二元论思维方式的产物，任何语言的回答同样会落入二元对立，自相矛盾。

问题只有在不被提出时才能得到回答。问题消失时就是答案浮现时。修行就是让头脑没有问题，直接契入绝对实相。

克里希那穆提说，智慧不在书中，你读遍天下的书也不可能找到智慧。

南北朝时期，梁武帝请傅大士讲《金刚经》。才升座，大士以戒尺挥案一下，即便下座。武帝一看，大吃一惊。

这时，身为国师的志公禅师问梁武帝：“请问陛下明白了吗？”梁武帝回答：“没有啊！”志公禅师说：“傅大士已经把《金刚经》讲完了。”

文殊菩萨带着一众弟子来到维摩诘居士的家中探病。维摩诘居士问文殊菩萨：“你觉得，大乘菩萨怎么样才可以证得佛法、入不二法门呢？”

文殊菩萨回答说：“在我看来，真正证得佛法、入不二法门，就一切都没有话讲了，一开口就不对！于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

文殊菩萨又反问：“那么，关于这个问题，不知居士自己又是怎么看的呢？”维摩诘居士听后“默然无言”。一个字也没有讲，就这么沉默了一会儿。

忽然，文殊菩萨大声说道：“好啊好啊，一个字都不用讲，这才是真正的佛法，真正的不二法门啊！”

克里希那穆提说：“当思维完全静止，真理便出现了。惟有当自我不复存在，当心终止了它的活动，也就是说，当心不再受它的自身追逐所束缚，此时思维才会静止。对美的爱可以表现在一首歌、一个微笑中，或表现在沉默之中；然而我们大多数人不爱沉默。”