梦觉图像学141任何的事情都不可能只发生一次
070分析了洛托的《受胎告知》第一处背反，他用方向上的逆反暗示了话语AVE-EVA的反读。这一图像的第二处背反是缩减白色、增加黑色。平整、洁白的床通常在“受胎告知”图像里占据画面中心或大片空间，象征圣母的纯洁。但此画的床被墨绿色幔帐掩映，只露出一点白色的被褥，反而是用黑猫出现在圣母身边，处于作品的核心点。
图像学里猫与代表忠贞的狗正相反，它象征着邪恶和不洁，尤其是黑猫。马奈的《奥林匹亚》沿袭了提香《乌尔比诺的维纳斯》的构图，但他以巴黎的妓女为模特，把提香画面中床尾的狗替换成了黑猫。那黑猫为何出现在“受胎告知”这一圣洁的场景中呢？
观察这只黑猫，她不是安静地趴在地上，而是从右往左跳开来，与天使进入的方向一致，似乎是天使的到来让它害怕而逃离。房间以门柱为中心明暗分明，上帝和天使所在的右边一片光明，而左面笼罩在阴影中。这只黑猫正处在明暗交界处。它代表了错和罪的过去，由大天使带来的信息和神圣的光象征了救赎的未来。黑猫是由亮部逃向暗部，是黑暗正被驱逐、被清洗。天使携上帝的恩宠前来，救赎的光亮驱散了黑猫所象征的黑暗过去。
洛托使用黑猫和光来区分过去与未来、人之罪的晦暗与神之爱的光明，他还利用色彩制造形象之间的关系。玛利亚的红色衣裙与上帝的红披风形成对角线，她的蓝色斗篷又与天使的蓝衣服水平呼应；天使手指举向上方，云中的上帝伸手指向玛利亚，三人的手势连同衣服的颜色构成了双重的三角形，这个光明里的三角形让观者对上帝之爱充满信心。
第三处与传统图式的背反是玛利亚的视线和动势。传统图式里圣母几乎是静止的，与急速跪拜的大天使形成对比，但洛托使用衣袍飘动的线条、跪拜的动作制造出玛利亚比大天使更明显的动势。而且与传统图式里眼帘低垂、隐去面目表情的圣母不同，洛托的玛利亚是唯一一个看着观者的圣母，洛托用眼睛和手势的配合强调了这个女性的表情。她得知喜讯后马上转向观众一起分享这一信息，这种视线的交集使得观看者与她形成一种通感和联盟。相比于天使和上帝，圣母与我们更接近。这玛利亚也许就是每一个观看者，她代表着每一个凡人的祈祷。
另外，圣母通常是长袍拖地不露脚的，即使露出也是穿着鞋的。而洛托的圣母露出脚趾，五根脚趾都看得分明。这里，洛托不是用“圣母”的图式制造一个宗教符号，而是用“人”的方式刻画出一个具体的人。
洛托的《受胎告知》焦点是“人”。从宗教教义的角度，“受胎告知”的重点是圣母身上所象征的上帝的计划，主角看似是圣母，其实是基督教的未来；而洛托则反过来把焦点集中在玛利亚身上，此刻她不是以某一个女性的身份，而是代表亚当夏娃的所有后代，代表人这个群体。黑暗的过去是不可否认的，它是人的一部分，而天使的到来预示了救赎的可能和未来的光。
梦觉图像学142庄严的、隆重的挽歌不属于永生者
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