《日课:书法艺术》

中国书法艺术是土生土长、地地道道的民族传统艺术。在其生成和发展中,与整个中国传统文化的关系难解难分。因此,学习中国书法并进而从事书法艺术创作的人,如果缺乏传统文化的修养,或对传统文化缺乏比较深刻的认识,就难以理解中国书法艺术的精髓和奥妙。

艺术的标准是建立在一定的规则，一定的学问，一定的认同感之上的。

一个人如果说一件作品毫无水平，这也是没有错的，因为每个人审美能力不一样。

但是一个人如果说一件被很多人认同的作品毫无价值，这就有些无知了。

每个人对美都有一种追求，都有一种需求，你当然可以说凡高的画是个垃圾，毕加索的画也没有什么水平，但是，你不能否认他们在美学方面所体现出的价值。

所谓的这些规则，这些学问都不是一蹴而就能学成的，它体现在自己长时间对此方面的做出的正确的摸索，探索和研究。

首先是正确的，这个很重要，方向一定要对。

那什么是正确的呢？

正确的并非意味着你一定要同意一幅作品是好还是坏，而是说你要充分的了解他，了解他的优点，了解他的缺点，并且能以专业的形式探讨出来。

也就是说，你可以否定一件作品，但是一定要有客观的理由。而不能说：我不喜欢，看着丑，这就是一件垃圾。

当然，艺术的标准，也是有局限性的。

艺术的基本标准确实能区分开，一些精华和糟粕。

也能区分开精华和精华之中的精华。

当然，分不开的就是最顶级的艺术品，那些作品里边有思想，有内容，能引起部分人共鸣。但是，它并不能引起所有人的共鸣。

所以，最顶级的艺术品通常是褒贬参半的。

艺术品也是由人创造，并且为人服务的。

如果我们体会不到它的精华和思想，它给我们带来的共鸣。那么，它只是一件比较有水平的艺术品，并不能在我们心里成为顶尖艺术品。

所以卢浮宫所展出的那些艺术品，一般是对后世有很大的影响，要么就是引起很多人的共鸣。

如果非要强调哪一件才是第一，哪件才是第二，那估计是没有一个答案的。

艺术也可以没有标准。

随着时代的发展，到了我们这个时代，艺术形式井喷式的爆发，没有一件艺术品是可以征服全人类的。

就如同一个风姿绰约的女孩，很多男人视为掌上明珠，心生爱慕，但是总会有那么几个gay对她无感，视而不见。

到了这个时候，大多数人，对艺术的理解就是，我觉得好那就是好，我觉得不好那就是不好。

这个，也是符合时代的。互联网时代，每个人都是一个发声的主体，他有权利表达自己的任何看法。

所以，随着时代的发展，也出现了一个新词“人文主义美学”。即“我认为美才是美”

这个词我是经常提到的，偶尔是用来做讽刺的词。

但是并不能否定这个词在这个时代的意义，而且在未来，这个词的影响力会空前发展壮大。

就像之前说的，任何艺术品都是对人的一种服务，即使这幅作品再有水平，如果不能对你产生影响，产生共鸣的话，那他对你来说就是无用的，所以可以说它不美。

世界需要辩证的去看待，从来没有绝对的答案。即使是伦理纲常，人文道德，也只不过是一个约定俗成而已。

近期个人作品

上午为李博士写对联一幅:

心中若有桃花源

处处都是水云间

对句

胡乱写诗

春分时节家家雨，

湘江岸边处处花。

有约不去过午后，

磨墨挥毫听孤桐。

行书

应江西南昌老弟所托，书“禅”字及诗一首，长1370mm，宽690mm。诗为:

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

禅

晨起，写草书一幅

      《登高》

唐.杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《登高》 陋室铭局部 局部 局部 陋室铭

上午画《山水孤舟泊》。

水墨 书:龙抬头

对联一幅长1400mm，宽230mm，内容:

千江有水千江月，

万里无云万里天。

对联

二月二十五日零点，于广西北海曼哈顿酒店书“宁静致远”。

《日课:书法艺术》

己亥立夏书于长沙开福区营盘街:

管他世上千万事，

闲来轻笑二三声。

草书 难得糊涂

聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

二书难得糊涂

晨起书隶书:

世事洞明皆学问，

人情练达即文章。

  --《红楼梦》

对联 局部细节 局部 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 《日课:书法艺术》 隶书;章

再写:

此心平静如流水，

放眼高空看过云。

  -己亥暮春于长沙营盘街

书:对联 智慧如海

智慧如海--“弘一体”第一次写。从小生于官宦富贵之家、吃渴嫖赌样样精通、哪个时代的著名追星族、卷入清十大名案之一“杨乃武与小白菜”…，只好出国日本…大师就是这样产生的。你明白了吗?我“名”白。

隶书

智慧的人与智慧的思想我们往往都会错过，愚蠢的作为与愚蠢的想法却偏偏能够得到赞美与奖赏。

    --如歌写于2019年4月30日

谷雨

今日谷雨节气，隶书书谷雨二字，谷雨“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”

清明

写二十四节气之:清明

对联

晨起，雨，不去钓鱼，静坐读书听琴---流水`、广陵散、潇湘水云、高山流水…

并书:

此心平静如流水

放眼高空看过云

草书

昨夜书:

《和裴迪登新津寺寄王侍郎 》

唐 · 杜甫

何限倚山木，吟诗秋叶黄。

雨水

二月一十九日系元霄节，为二十四节气之“雨水”，用篆书书“雨水”二字。因长沙连续天天下雨四个月，水流成河，特用此水字。

惊蛰

三月六日为二十四节气之“惊蛰”，书“惊蛰”二字。

原创

如歌书画

2019年5月10日