北魏碑刻书法，是时代发展过程中的必然产物，它的产生、发展和演变，都伴随着时代的发展而进步。北魏碑刻书法不仅品类繁多，而且，精品各具特色。构成了一个博大精深的北魏碑刻书法体系，给喜爱北魏碑刻正书的书法家们，提供了源源不断的书法学习新资料。
人的一生精力和时间都是有限的，能在有限的生命中选择到自己钟爱的优秀碑帖，是令书法家兴奋和激动的大好事。有了良帖，就是有了个好老师，我常跟学生说：“字帖是最好的、无言的老师”。学习书法过程中能够不走弯路，这本身就是书法学习中的最太捷径。做为一名睿智的书法家，你所选择的艺术之路，是一条有起点，永远也没有尽头和终点的崎岖山路。
北魏碑刻书法，与唐代楷书书法都属于楷书范畴。然而，风格迥异，北魏碑刻书法由秦汉分书演变而成，整体上具有茂密雄浑、恣肆豪放、古朴凝重、稚拙粗犷、疏朗俊逸、天趣横生的金石气质，以及气息高古、典雅静逸，个性独具，是学习的重要宝库。而唐楷则源自魏晋正书、北朝墓志、隋朝墓志正书。将楷书的法度、结构、用笔等规范化程度，发展到了极至。整体上展现出庄重严谨、成熟遒美、规范典雅的书法面貌。清包世臣有言：“北碑字有定法，而出之自在，故多变态。唐人书无定势，而出之矜持，故形记得板”。
在临习北魏碑刻书法时，悬肘（腕）执笔法最佳，可以灵活运用捻管法、切笔法、翻笔法、撮笔法、折笔法、绞笔法、空挑回锋法、绞、转结合的笔法、高频振擅法等，来完成北魏碑刻最佳的书写状态。北魏碑刻正书的笔划形质，是通过基本笔划的书写来实现的，没有准确的基本笔划的技法书写，只能呈现出涂鸦的线条。笔划形质的优劣，决定了未来字形的准确程度。
北魏碑刻书法的用笔以方笔为主，圆笔为辅。方圆互融、方圆兼备是北魏碑刻书法的常态。其外方与内圆体现了北魏碑刻书法阴阳互补的层次美感。也是它形质美的内核。更是它有别于唐楷、魏晋正书，而独具正书魅力的精神所在。也是让书法家为之兴奋和激动的主要因素。也正是北魏碑刻书法的方主外和圆主内的完美结合。更加彰显了北魏碑刻书法所具有的雄浑霸气与雅静飘逸的融合之美。也谙合了当时的“拓跋氏”之鲜卑族的火辣性格与中原人民平和秉性的友好融和，并能够和平相处的事实。也同时谙合了华夏民族五千年来男主外，女主内的民风民俗。从北魏碑刻书法的基本笔划上看，有外方内方的，外圆内方的，也有外方内圆的，还有方笔圆角，圆笔方角；更有方笔尖锋，圆笔尖锋的……。变化万千，千碑千面目。纯靠指上的功夫和技巧完成。真实的还原它原生状态下北魏碑刻书法的神韵。透过刀痕，谙合古人的本真面目，这是我们临帖的终极目的。决不允许用唐楷之笔法来写北魏碑刻书法。这是非常不严肃的临帖错误行径。是自毁前程。更不能用描、画之法去写北魏碑刻书法，也不能用临摹当代北魏碑刻书法家的作品，来取代临摹北魏碑刻书法原帖。而真正的北魏碑刻书法是由切笔、折笔、顿笔、撮笔、空挑回锋等果断、率真的笔法，直接完成的书写状态。
北魏碑刻书法是北齐、北周碑刻书法，隋朝墓志、唐代楷书的始祖。其后的楷书笔法都是在此基础上演变、发展的，所以，我们今天学习北魏碑刻书法，绝不能本末倒置，用其后各朝楷书的笔法去书写北魏碑刻书法。这是临习北魏碑到书法之大忌。
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