书法是通过个性化，多样化的艺术风貌来表现书法家的内在情感、情怀和思想品质的，以及书法家的精神境界和内在追求。所以，在选择碑帖时，也要有自己独到的选择观。本着“先与古人合，后与古人分”的原则，最终要争取超越古人，与古人竞高下，与古人争雌雄。千万不要与今人论短长、比高下。否则，将会永远输在品和格上，终生遗憾。
在取法上，首要选择格调高古的碑帖学，第一口奶非常重要，起步不高，终生受累。一个艺术家的成功，并不是因为他的勤奋和认真，以及聪明程度。而最关健的取决于书法家的思想、观念和眼界。伟大的艺术家都有丰富的情感和胸怀。只有重感情、有灵性的人，才能成为一名优秀的艺术家。
在书法发展的历史长河中，古代书法家为我们留下了无数经典墨迹和碑刻书法、简帛书法。随着考古事业的迅速发展，给我们学习书法，提供了无数珍稀的书法学习资料。我们可以从中选取格调高古，气韵生动，气息纯正，适合我们胃口的精典书法碑帖范本学习。谋求诸体、诸家笔法、墨法的融合。返熟为生，以拙破巧，使临帖与创作紧密结合，始终保持在有意无意间。既循法又破法，随意自如，时出天趣，让诗情书趣涵养笔墨线质。耐心追寻灵魂深处的独我之境。创造属于独我的天籁笔墨语言，架构唯我至上的书法理论体系。重新塑造出一个脱胎换骨崭新的大我书风。才能真正的打动人，感染人，也才能够陶冶人的灵魂。
一个优秀的艺术家的人格高度和思想内涵，取决于艺术家对待艺术是否忠诚。真者，精诚所至也。不精不诚，不能感动人。更不能感染人，也不能令人心灵震撼。假亲者虽笑而不和，假怒者虽严而不威，假哭者虽悲而不哀。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内，假在外。艺术贵真，是艺术家内在品质、人格的再现。是书者心相之延伸，是书法家个人潜意识中特质之美的展现，是独我笔墨情趣的超然表现。
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