[章草习书门径]（五）
在书法的学习上，我一直主张和提倡“学源不学流”。源，即源头，起源，源泉。流，河流，水流。引伸为支流。也可以说是“穷源竟流”。学习章草，前人大多选择三国时期吴•皇象《急就章》作为入手范本。此为刻帖，字法简洁古朴。初学难于看出用笔的脉络、结体、章法的规律。所以我主张从传世墨迹较早的（传）晋•索靖《出师颂卷》（绍兴本）入手学习章草。然后，便可学习晋•陆机《平复帖》、晋《济白帖》残纸墨迹。还可以学习东汉永元五年至七年（140—142年）的《永元器物薄》等。
通过对以上章草墨迹的学习，使我们很快就能熟练掌握章草书的笔划书写技巧、用笔基本规律。这时我们再去临习三国时期吴•皇象《急就章》。其师法杜度，精通篆、隶书，尤工章草，用笔沉着遒劲，笔势爽朗流畅，自然纵逸。因该帖文字数量多，可使我们很快就能掌握更多的文字写法，以及书写技巧。我们还可以去向汉简章草、汉晋简草书、以及汉简疑似章草的学习。如《居延新简》（甲渠侯官》、《敦煌汉简》、《额济纳汉简》、《肩水金关汉简》、《悬泉汉简》、《玉门关汉简》、《地湾汉简》《长沙东牌楼东汉汉简》、《尹灣漢簡》之〈神烏傅〉（賦）；以及《楼兰汉文简纸文书》等简帛、残纸中的大量章草或疑似章草书学习。也可以临习赵孟頫、宋克等人书写的《急就章》墨迹。同时还可以向上追潮学习张芝的《八月九日帖》，索請的《文武帖》、《月仪帖》，王羲之的《豹奴帖》，以及巜居延误死马驹册》等。也可以学习近现代章草书法大家王蘧常的章草书，王氏章草书是典型的入古出真，别开生面。字里行间都衬托出篆籀、北魏碑刻正书的篆籀意趣和北碑的雄浑霸气之锋芒。并能陶怡秦汉，神游三代以上。浸淫于魏晋风流，用篆籀笔意来烘托章草书之高古韵律，用自家之笔法、墨法、章法来构建独我至上之风神骨貌。利用自身之品格、天资、学问、灵性去涵养自家笔墨语言，奠定了廿世纪中国章草书法艺术的大逍遥，大辉煌。这与其师沈寐叟对他的忠告是分不开的，并寄予了极大的希望。“凡治学，勿走常蹊，必须觅前人敻绝之境而攀登之。即学’二王’，亦解新意。不如学’二王’之所自出。……章草自明宗、祝以后，己成绝响，汝能兴灭继绝乎”？这就是“名师出高徒”的魅力所在。
二十世纪还有一位标准草书大师于右任，也值得我们学习、研究和借鉴。我们要深入学习古代优秀章草书的用笔规律、结字方法。尽最大气力去汲取优秀章草碑帖之精髓、骨血。为早日塑造出自家风貌，备足优质原材料，再漫漫地进入章草书法的大化之境，羽化成蝶。最后，形成唯我独具的章草书风，与古之章草大家竞高下，比雌雄。方为正路。除此之外的一切所为，只会让我们的子孙后人，瞧不起我们。
2020年5月24日
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