1

就像一个人活着，总会问人为什么活着一样，我也会经常问自己为什么写文字？

弄不懂为什么活着的人会痛苦，弄不懂为什么写文字的我会迷惘。

这两种人都有病。

幸好，我从一个九零后的小男孩身上找到了药。

2

起初写文字的时候，是写给自己的，是因为自己开始有了一些小心思，小感受，小阅历，或者只是每天的流水账。那个时候写在自己的日记本里，悄悄地写，有人走过来，还会有意无意的遮掩起来。无论长、短、美、丑，都是自己的秘密。

互联网来了，一下子撕破了裹着人们思想的茧，魔鬼被瞬间释放出来，人们丢掉了私密的日记本，华丽转身成为一个个公众人物，开始在博客、知乎、微信、豆瓣、简书等公众平台上大书特书，从不想让别人看到自己的思想，到开始疯狂渴望拥有粉丝，发展到以粉丝数量的多寡论英雄的地步。

写字的初衷变了。写字者开始变得浮躁，开始攀比，开始欲望膨胀，开始变的痛苦。就像一株草看到旁边那棵参天大树，开始恨天高了，完全忘记自己只是一株草。就算是一个人，道行也应有高下之分。

我也是个俗人，也会得这种病。得了病，还恰巧被朋友看出来了，说我被欲望绑架了，走偏了道。

你的心态决定了你的未来。

朋友默默地给我推荐了一个颇为成功的公号，我一看，吓了一大跳，每篇文章的阅读量都过万。他知道我最大的优点，就是能够由此及彼，找到一个支点。利用这个支点，我即使撬动不了地球，也会撬动我的某根神经，让思想转个弯。

我懂朋友的意思，一个成功者之所以成功，首先一定是内容为王，其次也要讲究运营之道，再者要知道所有光鲜亮丽的背后，都曾熬过无数个不为人知的黑夜。

3

除了研究、学习、借鉴这个公众号外，透过这个公众号，由此及彼，我来到了另外一个地方，认识了另外一个人。

美国社会学家玛格丽特·米德在《未来与文化》一书中，将时代划分为“前喻文化时代，并喻文化时代，后喻文化时代”。所谓前喻文化是一种将来支配现在的社会，这是一个属于年轻人的社会，长者要向年轻人学习，并永远保持年轻人的心境。

他是一个九零后的男孩子，现在也应该称为作家了吧，毕竟已经出了三本书，即将开始出版第四本书。

他谈了他的写作经验，似乎也是一味良药。从年龄角度讲，我应该进入了前喻文化时代。

他告诉写字者，不要沉迷于写爆款文、写热点文，那种文章虽然能短期内阅读量很大、吸引很多关注，但也容易掉粉，同时时效性太强、内容较为偏激，不适于出版；而且很浮躁，不利于沉淀和提升文笔、内涵。

他给自己的定位是往实体书出版方向发展，所以在文章里连网络术语都不用。他建议大家有时间少关注流行，多阅读经典。不要碎片化阅读，也不要碎片化写作。尽量写有长尾效应的文章，接地气的文章，不受时效性限制的文章。要沉住气，静得下心来创作。

他说他的文章多是个人生活随感，安安静静的，不浮躁，不偏激，没亮点。阅读量都是三位数，过千的篇数不多，但他从来没有羡慕那些动辄十万以上的阅读量。他说他不是做营销的，不需要大量粉丝来发广告赚钱，而是慢慢积累忠实粉丝，阅读他的文章，购买他的书，支持他写无论什么内容。也即，宁可走小众，提升粉丝忠诚度，确保关注的每个人都有兴趣，对他的每篇文章、每本书有兴趣，切切实实会支持他。

4

我为什么写文字？答案似乎已经很明确了。只要给自己定好位，安安静静写自己的文字，写给喜欢自己的朋友，写给未来的自己。苦干年过后，回头再看自己的文字，依然能感动自己，这才是真正的写作。

正如《道德经》结句所言，人之道为而不争。认认真真去做就好了，没必要争。