执笔两周来，笔耕不缀，字于今乃可观。
学书杂记
人云，非耄耋之年书不足论。余谓其非也。盖未得六法之妙，又无佳师指点，所写徒字耳又陋习因循，其可称书法乎。
学书杂记
苟得六法之妙，虽黄口小儿其书亦可曰人书俱老。再明人王宠寿至不惑而卒，其书冲和，恬淡，似非同年书。又足为功力之谬，立证矣。惜乎，功力之论，于今遗害匪浅。
书学妙道，在神与质。其先质而后乎神，既而求神以舍质，终以神质具忘，复归与道。是记之。
学书杂记
执笔两周来，笔耕不缀，字于今乃可观。
学书杂记
人云，非耄耋之年书不足论。余谓其非也。盖未得六法之妙，又无佳师指点，所写徒字耳又陋习因循，其可称书法乎。
学书杂记
苟得六法之妙，虽黄口小儿其书亦可曰人书俱老。再明人王宠寿至不惑而卒，其书冲和，恬淡，似非同年书。又足为功力之谬，立证矣。惜乎，功力之论，于今遗害匪浅。
书学妙道，在神与质。其先质而后乎神，既而求神以舍质，终以神质具忘，复归与道。是记之。
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