临习古代精典书法碑帖，是一个书法家毕生永不间断的修行，也是一个优秀书法家每天的日课，书法家艺术水平高低，主要取决于书法家临摹碑帖的综合素养，同时，也决定了书法家未来的艺术风格和成就。所以临帖、读帖是一个优秀书法家必须熟练掌握的最基本技能。学书者可根据自己的实际情况，选择适合自己的临帖方法，灵活运用。大致有笔临、目临、心临、背临……。还可以采用分析后的临习法，读帖与临帖相结合的临习法，也可以先读帖，后思考、再琢磨的综合研究的临习法……。
临帖的最终目的，是让习书者通过临习古代经典碑帖，恢复和还原古代碑帖的本真面目，而不是照葫芦画瓢式的临帖，要在反复的临帖过程中，锻炼自己的审美鉴赏素养，使自己能够很轻松地透过刀痕见笔痕，挖掘自己敏锐的综合观察能力、分析能力、判断能力、鉴赏把控能力。并能从经典碑帖中汲取日后形成自家风神骨貌的原材料和精髓。对于一个成熟的书法家来说，一定要学会思考，善于分析，发现问题，对症下药，总结规律，把控大局。都是非常重要的。贯穿你一生的临帖、研究、创作实钱。一个书法家要想成为一流的书法大家，你身上必须具备天资、眼界、师承、巧学、功力、机遇、情怀、长寿等诸多因素，缺一不可。在整个艺术成长过程中，如果缺少了必要的思考，所有的梦想都会破灭，甚至是越勤奋，就更会南辕北辙，事倍功半。
在整个书法艺术实践的征程中，只有不断探索、寻找适合自己的最佳临帖方法，乃为上上策。我个人的经验是：写（包括临帖）的不如看（读帖）的多，看的不如琢磨（思考、分析、研究）的多，琢磨不如总结（汇总规律）的多，总结不如再实践、再检验的多。整个过程是心为上，手为下。
书之初，受之于天象，而显之于人之心相。表现的是习书者的精神境界和内涵，而逐渐还原的是书者灵魂深处的潜质和本真。反之，即使是墨色鲜活，烟云弥漫。也只会是空洞无物的小情趣，决非气势恢宏的正大气象。这就是墨到胜处色无功，韵致雅格笔近平。绝佳处在心不在手，在眼不在笔。勤奋、用功不一定成功，甚至是适得其反。多思、多悟、用心……，可能更易成功。
在漫长的书法学习过程中，一定要沉着气。我们要多借鉴古代书法大师的成功经验，深入分析、研究他（她）们的书法理论，还要站在古代书法大师的角度去反思，不断找出自己的不足和差距。补足短板。其实，古代书法家几乎全部都是业余的。但是， 历朝历代的书法传承有序，脉络清晰可寻，代代都有书法大师出现。在上个世纪100年中，社会动荡混乱，还诞生了吴昌硕、陆维钊、林散之、王蘧常、谢无量、于右任六位书法大师。前两位是书法综合大师，后四位是书法单体大师。还有游寿、萧娴、胡小石、舒同、沈尹默、白焦等准书法大师。而我们今天的书法界，从表面上看非常繁荣，仅台面上的书法名家、专职书法家、专业书法家，大学书法教授、书法博士生导师、书法硕士生导师、书法教师等近万人，却掩盖不了在全国范围内找不出一位书法大师来窘境，甚至是连半……。
做为一个虔诚的习书者，要真正使自己的艺术水平达到大化之境，还要全身心地融入艺术实践，千万次的苦苦思索、锤炼，才能萃取到我们所需的艺术精髓、骨血和元气。并不断的提练自己独特的、崭新的、唯我独尊书法笔墨语言，塑造独我至上的艺术个性、高尚的人格魅力和脱胎换骨的圣洁灵魂。只有这样，才能永远行进在通往书法艺术至境的主航道上。
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