知心

对于一个真实学道、行道的人来说，提到“心”字，总该会有些“相识满天下，知心能几人”的感喟吧？的确是知音难遇，知心难求。知心难吗？很难。何以那么难呢？难只难在太近、太简单、太平凡，反而让人“习焉而不察”而已。也正因为它太平凡，平凡到毫无内涵，才会让人觉得无开口处。如果你问我：“心是什么？”在开口不得的窘迫下，我也只好给你来个“当胸一拳”了。至于能否让你“如桶底脱落”？那就不关我的事了。

尽管是“实际理地，不立一尘”，却也不妨在“方便门中，略许会话”。就世俗谛来讲，这心嘛！的确是有“百千三昧，无量妙义”呢！

心，是什么？它是：

生命的无涯之海──流注、展现出无量、无边、无尽的众生。

生命的属性、实质、基因、共相、原态、永恒相和生命的当体。

开展、创造的无限可能──恰似“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”般的无拘无束，自由自在，不断创新，不停开展。离开了心，既没有生机可言，当然也没有发展、创造的可能。

法的当体和无量功德的根源── 一切事、一切理的本源与造极。

存在的实体和大宇宙的实相──森罗万象，唯心所现；差别世界，唯心所造。

这些都是灼然可见的事实，但却并非因境而有的“六尘缘影”的妄心所能涵摄。这里所说的心，不是指“我思故我在”的第二因，而是“我觉故我在”的真实相。

如此这般谈心，真是罪过滔天。但为求多几个知心的人，区区亦何辞“入地狱如箭射”。

—— 摘自 耕云先生《安祥集》