长期坚持自我批判

正所谓伟大的背后都是苦难，大多数人看到的华为都是表面的光环，却看不到光环背后那双艰苦奋斗和执着追求“脚”。成功只是一时的短暂成功，奋斗的艰难程度不仅没有减少，还因为负重前行而大大增加。

今天，我与大家继续分享华为印象深刻的那些事-自我批判。

“只有长期坚持自我批判的人，才有广阔的胸怀；只有长期坚持自我批判的公司，才有光明的未来。

批判的人，才有广阔的胸怀；只有长期坚持自我批判的公司，才有光明的未来。

自我批判让我们走到了今天，我们还能向前走多远，取决于我们还能继续坚持自我批判多久。”

这就是华为坚持的自我批判。

2008年，华为提出自我批判是一种武器、也是一种精神，自我批判不是自卑、而是自信，因为只有强者才会自我批判、也只有自我批判才能成为强者。任正非说：

“20多年的奋斗实践，使我们领悟了自我批判对一个公司的发展有多么的重要。

如果我们没有坚持这条原则，华为绝不会有今天。”

重要的事情说三遍，华为任正非排比句强调6个，大家品品：

没有自我批判，我们就不会认真听清客户的需求，就不会密切关注并学习同行的优点，就会陷入以自我为中心，必将被快速多变、竞争激烈的市场环境所淘汰；

没有自我批判，我们面对一次次的生存危机，就不能深刻自我反省，自我激励，用生命的微光点燃团队的士气，照亮前进的方向；

没有自我批判，就会固步自封，不能虚心吸收外来的先进东西，就不能打破游击队、土八路的局限和习性，把自己提升到全球化大公司的管理境界；

没有自我批判，我们就不能保持内敛务实的文化作风，就会因为取得的一些成绩而少年得志、忘乎所以，掉入前进道路上遍布的泥坑陷阱中；

没有自我批判，就不能剔除组织、流程中的无效成份，建立起一个优质的管理体系，降低运作成本；

没有自我批判，各级干部不讲真话，听不进批评意见，不学习不进步，就无法保证做出正确决策和切实执行。”

这图芭蕾世界的粉丝都很熟悉了，她是2015年，华为启动了一项全球宣传活动，任正非亲自挑选了“芭蕾脚”的摄影作品来代表公司形象。曾一度引发争议。图上，一只脚穿着舞鞋优雅光鲜，旁边的另一只脚却赤裸并伤痕累累，显得有些触目惊心。这幅构图对比鲜明、充满冲击力的画面，是美国摄影艺术家亨利·路特威勒（Henry Leutwyler）的摄影作品。华为将其作为广告图，广告语是：“我们的人生，痛，并快乐着。”

芭蕾脚，或许是华为崇尚的内部文化——华为公司为什么能够超越西方公司，就是不追求完美。在多数人的印象中，芭蕾脚能立足尖，很有力量。这其实体现了：力量是根本，唯有建立在力学原理基础上的万事万物，才可能有合谐之美，均衡之美。

任正非用“芭蕾脚”来比喻不追求完美。他说，“世界是在变化的，永远没有精致完美，根本不可能存在完美，追求完美就会陷入到低端的事物主义，越做越糊涂，把事情僵化了，做得精致完美，怎么冲锋打仗，华为公司为什么能够超越西方公司，就是不追求完美，不追求精致。

“过去的成功不是未来的可靠向导。

将自我批判打造成组织与个体自我纠偏的机制：烧不死的鸟是凤凰，泥坑里爬起来的是圣人，华为做到了。

华为在成长发展过程中，逐步形成并坚持践行以客户为中心、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗的核心价值观；长期坚持自我批判则是华为的纠偏机制，能够确保各级组织和员工个体始终践行核心价值观、而不会偏离核心价值观，确保实现华为商业成功与持续发展。

这就是“不完美”的华为。

不同凡响的完美，独一无二的磨砺；一刻接一刻的极致，一刻接一刻的磨砺。

华为凭着一双内里很烂的脚走向了世界，刷新了一项项纪录，还要凭借这双烂脚走向未来。华为的这个“芭蕾脚”故事，是可以进入地球人的内心，具有普世价值。

“芭蕾脚”给的是一剂良药。

康德说：“驱使人前行的唯一原因乃是痛苦，痛苦高于快乐。快乐不是肯定的精神状态。”为什么是痛苦驱动人前行呢？是因为“在强毅而能负载的精神里面，存在着尊严；在傲立着的尊严之中，存在着意志力；在意志力中存在着对最重的负担的内在渴求；在渴求之中，存在着欲望的爆发力（尼采语）。”

坚持自我批判，接受磨砺，看看我们还能向前走多远。

我是晏子出刀，希望今天的内容，能让你有所启发。