词曲原唱都是李健。
跟杂烩式的串烧不同，有心人做出来的串烧是有意义和有章法的，比如李健的《故乡山川+乌苏里船歌》。
《乌苏里船歌》在故乡山川中实际上是一段思乡情绪中的“插叙”，这首民歌是黑龙江民歌，李健是黑龙江哈尔滨人，所以用在故乡山川中很贴切。在设计中用民族唱法处理乌苏里江，相当于写作中的“直接引用”，把听众带回到更加辽远的从前。
在配器上也是非常讲究的。
比如中国鼓的使用。那种大鼓的声音其实有一种象征的意味。想想看，中国人什么时候使用这种鼓？不管战争中的加油信号还是乡间活动的增添热闹的声音道具，抑或是戏曲伴奏中，鼓的使用，都是跟我们现代人的生活有一定距离的。
但是我们都知道这是一种文化的声音符号，跟家国有关，跟家乡有关，跟童年的记忆有关。所以乐器本身就是语言。
所以在这首曲子中，厚重响亮的一声鼓点，就像是撬开了封存宝藏的大门一样，乡愁回忆，随便听众挑拣把玩。
再比如清越的竹笛声，也是一种拉远距离的好手段。
那是新鲜的，少年的，乡野的，有年代感的。用来分割现代叙述和插叙作为过渡，再合适不过了。
类似的优秀配器处理还有很多。
这是我特别喜欢的一首歌曲。这首歌中的乡愁是美丽的，淡然的。不浓重，不哀伤，不催泪，但是深情满满。
今天是驯鹿轩，时间紧张。匆忙更娱乐水贴，朋友莫怪才是。
1983年春晚只有6个歌手，2019年春晚大约有70多个演唱“单位”（一个组合算一个单位， 一家子算一个单位），所以串烧和联唱不可避免，并且多数的串烧和联唱都是杂烩式的。李健做的歌曲串烧多数是有意义的排列，比如《故乡山川+乌苏里江》，再比如《在那遥远的地方+我要你》。
用心做事，总是会被看到的。希望这个水贴水不太多。
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