如此善问的子贡，被老师夸赞，却未赢得“好学”之名？
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
好学者，唯有颜回。又为什么？
知之者，不如好之者，好之者不如乐之者。乐之者，何也？
孔颜之乐，到底是乐什么？为何乐？乐如何？
如此善问的子贡，被老师夸赞，却未赢得“好学”之名？
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
好学者，唯有颜回。又为什么？
知之者，不如好之者，好之者不如乐之者。乐之者，何也？
孔颜之乐，到底是乐什么？为何乐？乐如何？
本文标题：儒商之祖子贡，为师守墓六年，常被夸赞，却未获“好学” 之名，为何
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