[导读]
玉机：指可以窥探天道的神机，引申为重要之竟。真脏，指脉来无胃气的真脏脉，真脏脉出现为死脉。
黄帝问曰:春脉如弦，何如而弦？
岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也。或其气①来，软弱轻虛而滑，端直以长，故曰弦。反此者病。
①气:指脉气。
黄帝问道：春季的脉象如弦，怎样才算是弦。
岐伯回答说:春脉通于肝脏，属东方之木，在这个季节里，万物开始生长，因此脉气来时，软弱轻虚而滑利，端直而长，所以叫作弦。如果脉象与此相反，就是病脉。
黄帝曰：何如而反？
岐伯曰:其气来实而强，此谓太过②，病在外，其气来不实③而微，此谓不及④，病在中。
太过：指脏气过于盛满。
不实:脉不充盈。微：脉来微弱。
不及:脏气不足。
黄帝问：怎样算是相反呢？
岐伯说:脉气来时，应指坚实有力，叫做太过，表明疾病在外部；脏气来时微弱不实，叫做不及，表明疾病在内部。
帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？
岐伯曰:太过则令人善忘，忽忽眩冒而巅疾⑤；其不及，则令人胸痛引背，下则两胁胠⑥满。
帝曰：善。
⑤巅疾:巅顶的病，如头痛。
⑥胠：腋下胁上空软处。
黄帝问:春脉太过与不及，会发生怎样的病变？
岐伯说：太过会使人记忆力衰退，精神恍惚，头昏目眩，并引发巅顶疾病；不及会使人胸部作痛，牵连背部出现疼痛，往下则引起两侧胁胠部位胀满。
黄帝说:讲得好！
帝曰：夏脉如钩，何如而钩？
岐伯曰:夏脉者心也，南方火也，万物之所以盛长也。故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。
黄帝问：夏季的脉象如钩，怎样才算是钩？
岐伯说:夏季脉象通于心脏，属南方之火，在这个季节里，万物生长茂盛。因此.脉气来时充盈，去时轻微，犹如勾的形状，所以叫做钩脉，如果脉象与此相反，就是病脉。
帝曰：何如而反？
岐伯曰:其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外；其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中。
帝曰：夏脉太过与不及，其病皆何如？
岐伯曰:太过则令人身热而骨痛，为浸淫①，其不及则令人烦心，上见咳唾，下为气泄②。
浸淫：浸淫疮，一种疮名。
气泄:失气，俗称“放屁”。
黄帝问：怎样才算是相反的呢？
岐伯说:脉气来时充盛去时也冲盛，叫做太过，表明疾病在外部，脉气来时不盛，去时却充盛有余，叫做不及，表明疾病在内部。
黄帝问：夏脉太过与不及，会发生怎样的病变？
岐伯说:太过会使人身体发热，皮肤疼痛，热邪侵淫而成疮；不及，会使人心虚烦躁。在上出现咳唾涎沬，在下出现失气。
原来我只知道疮是病，今天知道了放屁多也是病。
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