从小便喜欢思索有关生和死的问题，屡屡思索，屡屡未果，屡屡再思索...如此循环往复，便也一直在思索的路上，这般的我，在图书馆浏览书目的时候，一下就被这本《让『死』活下去》所吸引了，大致浏览，也是我喜欢的文体，便毅然决然选择了它。
始于颜值，忠于才华。被书名吸引的我一点点读下去的时候，发现着一点点的惊喜，这本书是史铁生的爱人陈希米在史铁生去世之后所著。而我开始深入思考的启蒙书籍就是史铁生的《我与地坛》，一切都好像安排好似的，我静静地读着，享受着这独属于我和史铁生夫妇的惊喜与缘分。
阴阳之说从不是空穴来风，虽说我作为读者在喜悦着与史铁生的另一种形式重逢，但是书籍的内容却屡屡让我长吁短叹。陈希米完完整整地记录了自己在史铁生去世之后心境的变化，一开始，那种不敢相信的语境、那种生活失重的绝望...都让我如身临其境一般揪心揪肺，当然，我永远无法真的身临其境，一切也只是我的想象罢了，当这件事真正发生到我身上的时候，我无法想象，也不敢想象。我最开始的生死观就源于史铁生《我与地坛》的文字∶“死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。”如今看着这个“节日”降临到给我生死启迪的人身上，我不免有些怪罪老天爷，真的一点都不存在特例吗，任他这一生历经多少磨难，都不能幸免吗？
当然，要比和史铁生的感情，当然还是他的爱人陈希米更有发言权，我也只是他遥遥千里之外的小读者，史铁生以哲思写作闻名，他当然比我更多地思虑过有关于死的问题，他曾对陈希米说∶“我死了以后，我会拼命给你发信号的，用尽我所有的力量。”陈希米哭着摇头∶“你不会死，我们会永远在一起。”他∶“好...”可是，这一个节日，在不急于求成中成了，在不必等待中等来了。
死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。陈希米选择了在二十几岁便没了双腿的史铁生，注定要受尽流言蜚语，可是，因为爱情，“我爱你，以我童年的信仰”，这是一场精神之上的爱，但是也踏踏实实融进生活。
如果把活着比作阳、把死了比作阴的话，的确，爱思索的人以“不知死，焉知生”慰藉自己，可是终究，我们都是在眺望，眺望那个阴的彼岸，可我们终究，都是在眺望。有没有一种可能，在长久的眺望中，我们永远也无法感同身受彼岸的种种，一切也只是想象，想象是途径，然后再以另一种令自己尚且安慰的想象作为结果，这一场关于死亡的学问永远是需要我们每个人亲身、穷尽一生去探索的。存在最接近真相的时刻，那便是最爱的人替我们先去探索那彼岸，然后杳无音信，然后我们独自承受这痛苦。
人十分容易将主观性无限扩大，可当抽离出自己，我们会讶异地发现，这世界，没了谁，都是一样的转，这个谁，对于他个体来说，是百分之百的他自己，同理到每个人，于是越发迷惑，于是越发想要寻觅生命的意义，于是越发想要突破科学的极限。
可我终于发现，上帝不会偏心任何人，人终有一死，然后，这世界，一如既往，不曾有一点改变。好无情，天不会老，因为天真的无情。
那人呢？人做不到无情，人只有趋近无情，不会真的无情。因为情意，人来这一遭，人建立关系，人立下誓言，人走过一生。不必怕誓言立下就随风飘散，不必眺望那个“节日”还有多久，去建立自己的关系，去许诺自己的誓言，这一刻，就足够美好，这一刻，也足够日后怅惘的时候怀念了。
生命，要说它宏大，它的确神秘莫测；要说它渺小，它更是微微一粟，何妨不永远怀有对誓言、对爱的珍惜，即便此时已惘然。
网友评论