这个故事中，出现了典故“鬼斧神工”。一个工匠技艺高超，别人询问他其中的奥秘，工匠提到一个关键点：“静心”。有些类似于现在人们常说的“深度工作”或“心流”，也就是使自己沉浸到所做的事情之上，不受外界的干扰，完美地完成工作。
梓庆削木为鐻，日成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣，工人，何术之有！虽然，有一焉：臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝。其巧专而外骨消，然后入山林，观天性形躯，至矣，然后成鐻，然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”
鐻，jù：一种像钟的乐器；悬挂钟鼓的架子。
梓庆把木头制成架子，做完以后，见到的人都惊叹他技艺高超，如同鬼神一样。鲁侯问梓庆其中有什么技巧，梓庆说：“我只是个工匠，哪有什么精妙技巧！只有一点就是，我在制作时，不敢损耗精气，必须使自己静心。斋戒三天内，不敢去想庆贺、赏赐、爵位，利禄一类的事情；七天内，已经忘记了自己的形体四肢。这时已经忘记了外在，内心专一而不受外界干扰，然后进入山林之中，观察树木的天性和形态，寻找合适的木材，随后架子的样子自然浮现，然后再动手取材，否则就不会动手。用自身的天性来匹配树木的天性，由此做成的物品便被人怀疑是鬼斧神工一般，大概是这样吧！”
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