五脏常内阅于上七窍也——读《黄帝内经》灵枢 脉度第十七2

五脏常内阅于上七窍也

“五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻肺，肺和则鼻能知臭香矣；”五脏精气的盛衰，经常可以从人体头面上的七窍反映出来。肺气通鼻窍，肺的功能正常，鼻子才能闻到各种气味；

“心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；”心气通舌窍，心的功能正常，舌才能辨别出不同的滋味；肝气合眼窍，肝的功能正常，眼睛才能辨别颜色；脾气通于口，脾的功能正常，口中才能辨别食物的味道；

“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，则七窍不通；六腑不和则留为痈。”肾气通耳窍，肾的功能正常，耳朵才能听到声音。如果五脏的功能失调，与其相对应的七窍就不能正常发挥功能；如果六腑的功能失调，那邪气就会滞留结聚而生成痈。

“故邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。”因此，若是邪气留在六腑之中，那么属阳的经脉就不能和顺通利；阳脉不和顺，阳气就会发生停歇、留滞，阳气留滞，就会相对的偏盛。

“阳气太盛，则阴脉不利，阴脉不利则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也，故曰关。”阳气太盛就会导致阴脉不通利；阴脉不通利，会导致血流停滞，血流停滞则阴气过盛。如阴气过盛，就会影响阳气不能营运入内，这就是“关”。

“阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死也。”如阳气太盛，就会导致阴气不能外出与阳气相交，这就叫作“格”。阴阳二气都过盛时，不能阴阳调和、互相荣养，就叫作“关格”。“关格”是阴阳离决、不相交通的表现，一旦出现，往往预示着病人不能尽其天年而早亡。

（原文）

五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻肺，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，则七窍不通；六腑不和则留为痈。故邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛，则阴脉不利，阴脉不利则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也，故曰关。阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死也。

今天学习了五脏常内阅于上七窍也。且继续学习，今天就学到这里了。

                 待续