今天要说的故事,是“卿卿我我”的故事,而不是卿卿我我的故事。
是不是觉得有点绕?看完也就明白了。
听说过“道旁苦李”的故事吗?之前我有写过一篇心得分享的短文,有兴趣的可点开看看。
今天故事的主人公与“道旁苦李”的主人公竟然是同一个。竟然是同一个,那么,按理一定是一个睿智的人。
王戎,三国至西晋时期名士、官员,“竹林七贤”之一。
竹林七贤指的是三国魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。
七人是当时玄学的代表人物,虽然他们的思想倾向不同,但其作品都揭露和讽刺司马朝廷的虚伪,最后因与成取代之势的司马氏集团持不合作态度而被不容导致分崩离析。
在小说《三国演义》中,其实也有写到王戎。说王戎为晋建威将军,灭吴之战中领一路兵马出兵武昌。
故事正式开始了。
说这个王戎跟他媳妇在日常生活里,看上去很像我们这样的穷人。
比如,侄子要结婚了,王戎与媳妇商量:“我们是不是该送点什么?”
媳妇歪着头说:“哎呀,好麻烦啊,不如就送他一件衣服意思意思吧。”
你可别说这送衣服。不要说是在古代,就是在六七十年代,我们老家结婚、做寿还是很时兴送布的,还不是送衣服。布还得自己找裁缝去加工。裁缝这工艺,这些年好象失传了一样。
王戎点点头,严肃地说:“好,我觉得可以。等他结完婚,还可以找个机会去他家把衣服给拿回来。”
媳妇一脸懵:“咳咳,卿卿,不至于吧?“
王戎摇着头说:”不行不行,那可是一件衣服呢,转手能卖好几个钱了!“
小气都这地步,他媳妇已经彻底无语。
有一年,家里的李子熟了,他们准备去卖李子,但附近只有他家的李子好吃。
王戎就担心买家得了他的种子,再种出来抢他生意。
于是,他把李子的核都给钻破了。
天啊,这在没有手电钻的年代,该有多费劲啊。
媳妇很无语地问:”这还卖得出去吗?“
这不只是小气,还得是高智商啊。
你说下,对待这些小钱都这么抠,更不用说嫁女儿陪嫁几万块钱的事情了。
陪嫁的钱和东西是送给女儿的,从没听说还有要回来的。而王戎。这要求女婿把东西把钱还回来。
直到女婿家送钱回来之前,就一直没给过好脸看。
媳妇实在看不下去了,说:“卿卿,这是不是太过分了一点儿?
王戎板起脸说:“过分吗?你得看看我们现在有多少钱啊?”
于是,夫妻俩连夜点烛,开始数钱。
结果数了一晚上,硬是没有数完。
巨宅田产,洛中首富,这两人一晚上怕是数不完的。
所以,这根本不是一个穷人的故事。穷人只有你我。对,没错,就是写故事的我和看故事的你。
所以,媳妇更加无奈的说:“卿卿,我们真有必要吗?”
王戎也很无奈:“你能不能别总是卿卿卿卿的叫我,卿是夫君叫娘子的,你这么叫我,出去我很没面子的。”
媳妇一撅嘴说:“亲卿爱卿才这样叫你,我不叫你,你想让谁叫你卿卿?”。
媳妇继续说:“你说,你是不是外边有人了?”
王戎觉得真是神逻辑。其实这个神逻辑一直延续了1000多年,到现在还是如此。
王荣很明显说不过媳妇的神逻辑,只能听之任之。其实现在的男人又何尝能够说得过媳妇的神逻辑呢?
上面就是我要说的,“卿卿我我”的故事,看完你是否明白卿卿我我是怎么来的呢?
亲亲我,我虽然说完了,但王龙主人公的故事还没结束。
王戎与媳妇就这样没羞没臊的生活着,两人常被世人嘲笑讥讽,回家后媳妇就闷闷不乐。
王戎笑呵呵的安慰她说:“你看我们这样活得多好,你总不至于像我的朋友们那样吧。”
他说的朋友们就是指“竹林七贤里面的其他6个人。
媳妇还是不开心,说:“我就是不喜欢他们笑话我夫君,我夫君多好多厉害呀。”
“是啊”,王戎笑起来说:“你知道不就行了吗?”
王戎想起了年轻时的一幕幕。喝酒,弹琴,唱歌,高谈阔论。也使多年来故意营造的穷疯小人,人社在瞬间崩塌。
那些年,王戎有酒有爱,有朋友,他属于意气风发,却也看到这一切都将走向灭亡。
在这样疯狂的乱世中,无人能够避免一种结局。
他的朋友们选择赴死,而不与这个世道同流。
他看着怀里的姑娘,决定与这个世界继续周旋。
因此他只能以这样的方式生活在这样的地方。
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