看了一篇文章，《佛若不贪，为何要世人供奉？》
认真看了两遍。
因为开头提到有人留言，我觉得都切中要害，想看看作者如何回答。
看完第一遍，觉得无法自圆其说。无非是化简为繁，说得云山雾罩，让你不明觉厉。
如果是口头宣讲，很容易被绕进去。因为听上去讲得头头是道。你觉得某处有疑问的时候，声音已经消失了，你又不能过耳不忘。只能稀里糊涂接受。
但是文字的特点就是稳定。你可以一遍一遍读，理清它是拉大旗作虎皮，还是真的有道理。
我不信教。但是对题目这个问题很感兴趣。怕自己因为不信教有偏见，对文章理解不准确，所以又仔细读了一遍。
我很疑惑，作者写了这么一篇长文，说服自己了吗？
作者主要观点有三:
供养佛有福报。
供养可以降服贪心。
念佛是最大的供养。
既然说供养佛有福报，你就没法不把它看作一种交易。
众生平等，为什么供养佛就有福报，不供养就没有?
举了两个例子，一是武则天前世供养佛一捧沙，后世得为女帝。
一贫女供奉佛一盏灯，得为贵妃。
这个投资收益可真高。
佛就只看供养者对他的供养，不看给供养者如此重大福报的后果吗？
武则天为女帝，有功有过，杀孽不可谓不重，佛知晓过去未来，竟然因为一捧沙的供养，是她得掌生杀大权，草菅人命，不太自私吗？
当然，有人会说了，被武则天杀的人，都是有罪孽的，是前生业报。
那我无言以对。
贫女得为贵妃的例子，无名无姓，论证力量接近零。
第二点，供养佛降服贪心。
这点我认为回答得最好。
佛不需要你的供养，佛只是用要求供养的方式，拿走你最看重的东西，让你放下贪念。
如果作者只抓这一点的话，我觉得就足够圆满了。另外两点实在蛇足。
第三点为念佛是最大的供养。
“念一声南无阿弥陀佛的供养，可以得到成佛的利益，可以与众生结下弥陀之缘，结下成佛之缘。”
世间念佛的人多了，成佛的几人?
一边说一捧沙的功德可以当皇帝，一边说念佛是最大的供养，那念佛的人为什么不能当皇帝？
如果硬说当皇帝的都是供养佛的，从古至今，一共多少皇帝？念佛的有多少？
供养可以降服贪欲，为什么把武则天放到能够最大程度满足欲望的位置上去?
佛家戒贪，最贪莫过皇帝，用皇帝之位作为福报，报答供养佛的人，确定这是福报？
佛要度人脱离红尘，为什么以红尘中的标准作为福报?
按照佛家的标准，最大的福报难道不是成佛吗？至少不应该是看穿五蕴吗？怎么让她当皇帝，在红尘中越陷越深?
只要谈福报，就是红尘中事。供养不同的修行者有不同的福报，更像投资，完全背离众生平等。
释迦摩尼抛弃王子之位修行，他已经不把红尘中的荣华富贵当做福报，怎么会拿这些东西来作为对供养者的福报呢？
王子之尊之贵，他早已享尽红尘富贵，他弃之如遗，怎么会需要供养者呢？
佛已涅槃，化为虚空。肉身度灭，则没有任何物质需求，也就不需要任何供养。
宗教是一种信仰，逻辑上是经不起推敲的。还是不要试图所谓以理服人了吧。说得越多，破绽越多。所以不立文字是明智之举。
2019.08.08
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