2009年，受上海交通大学的邀请，我做了一次演讲，曾对听讲的同学们说：“我在这里演讲不是为了赚什么讲课费。我讲，是因为我心中有爱，爱你们这些孩子。我希望你们变得大气一点，高尚一点。我希望我能带来善的东西。我的行为要对得起我自己……”
是的，不管是演讲也好，还是写作也罢，我都是为自己的心灵。它们仅仅是我灵魂流淌的不同形式而已。我眼中，世间万物都是滋养我心灵的营养，整个世界都是我用以调心的道具。
而这“用”分为功利之用与滋养之用，它们有本质的区别。功利之用是小功利、小用，小功利仅仅是利己，以实用为主。当一个人陷入小功利之中时，是很难用博大的胸怀去汲取一些不一定马上见效、但对其人格人生有大滋养的文化养分的。利已的功利心只能越走越小，越走越窄，最终人甚至会受制于它。滋养之用是一种大功利：利他，利众。这功利，会让人越走越大，路越走越宽。利他和利己，出发点不同，其结果也就不一样。
有人曾问我：当理想和现实发生冲突的时候，你该怎么处理?我说，如果你想当一个作家，那么，你生命中所经历的一切，包括磨难，都是多么好的人生体验啊！它们怎么能冲突啊?什么叫冲突?所谓冲突，就是你内心的贪婪、欲望仇恨，与你想当一位好作家这个目标之间的矛盾。当你用贪梦欲望、仇恨的心灵和眼光面对这个世界的时候，怎么不会发生冲突呢?你如果有大海那样的胸怀，那些生活的变化就会像一朵朵跃起的浪花一样。你能说，浪花与大海会有冲突吗?
所以，这个世界所有的东西都是营养，而不是枷锁，更不是什么障碍、困难、阻力等消极的东西。当你有私欲而得不到满足时，就会产生痛苦；没有私欲时，世上的一切都会向你微笑。人的一生，会不可避免地受到恶的熏染，但你不必因此而自爆自弃。你只要自省向上，终究会战胜贪欲的。我也曾为贪欲所困，但我最终降伏了贪欲；我也曾为嗔恨所裹，但我终于将嗔恨踩在脚下；我也曾经干过许多傻事，但我终于懂得羞愧自省，并勇于改过。我是一个充满缺点的人，所以，我的修心就是从拒绝诱惑开始的。这是我最基本的处世前提。现在，我仍然有好多毛病，仍然有许多习气，我仍在时时警醒，并努力净化心灵。在我眼中，真正的英雄并不是战胜世界的人，而是降伏自心的人。
傅雷在他翻译的《约翰·克利斯朵夫》的扉页上题记道：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人……”
——选自《给你一双慧眼》雪漠著
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