“老玩童”，是我同学的父亲大人，同学说“父亲是一个骨子里藏着浪漫和追求的人”，在我印象中，这位父亲无论何时何境遇始终都抱着一种积极奋斗的心态，让我钦佩。在朋友圈看到同学转发的父亲旅行手记，赞叹他的文笔，征得授权，把“老玩童”精彩的文字转录于此，以得不埋没他的文采和旅行心得，也且让我们跟随他的目光到异国一游。
老玩童的异国之旅记——印度尼西亚（3）
探勘未果归程未免满腹惆怅。另有一个问题也是百思不得其解，日本鬼的精明和中国人的疯狂差不多可以相提并论的，东南亚满是日产车，日本人早在一九二八年就在东南亚展开珍珠养殖了，在印度尼西亚现在就有十多家之众，为什么在马来这么好的海域资源就未寿而终？是马来政府荷捐过重（40%）？或因绑票事件的安全问题？或是不能忍受当地员工惰性？或市场未成熟物流输送困难造成成本过高？这都是有待解开之谜啊。
由于我们亚热带的近海开发无度，已让一些亚热带优秀海生物种受到严重威胁，比如珍珠贝族（马氏珠母贝、大珠母贝、长耳企鹅贝）的养殖作业受伤严重，有中国珍珠之村的流沙村几乎没有了养殖珍珠的业者。因此，一些疯狂的想法应运而生。中国人敢把炒房移师澳大利亚、加拿大、甚至英美。假如养殖的一批狂人转战马来或东南亚成为现代的“去番”者，说不定在一定时期成为当地支柱产业也不是不可能的。但国情未谙，还是需要投石问路的啊！
我的宿舍与工作室仅几步之间，除了照料那少的可怜的千多万小生灵外就无所事事了，太热时就躲在饵料培养室避避暑浪，但更多坐在吊脚楼的廊间或椰林边缘看对岸山的云飞雾绕，或海峡天空的云卷云舒，或看成群结队的海鸥飞翔。
这里绝对没有东坡居士笔下的大浪滔天惊涛裂岸的澎湃，也没毛老的千帆競发百柯争流的热烈，只有老毛的鸥（鹰）击长空，鱼翔浅底。还有那八弯相连的洁白如霜沙滩，象是谁在舞动白色练带，在阳光的照耀下闪闪若动，难不成当年八仙过海时让頑皮的小李拐子一括一括的留下标记？真的，每弯就似初月，象极了八个孪生姐妹，且弯弯相连，我非常惊叹这大自然鬼斧神工的神奇啊。我曾让员工骑摩托沿线而奔，延绵数十里尽皆一色。就算华夏旅游圣地三亚的天涯海角，冲浪隹境的大东海，还有享有盛誉的雅珑湾（也作亚龙湾）与之一比也会尽皆失色。
这里与华夏是有时差的，三点四十分穆斯林的子民们就向他们的猪祖三扣九跪高声祈祷了，准如公鸡司晨，四点三十分也就雄鸡一唱天下白了。每天我也会闻祷起床了，总会在月尖开始锻炼脚力，当然也会贪婪地大口吞吃新鲜空气，但绝不是道家的吐纳，只不过舍不得这新鲜白白流走，像俗语说的：不吃白不吃啊。我喜欢在这细软的沙滩上练脚，从这端到那端来回也就十里，行程一个钟。可并不觉气喘如牛，反觉得轻松如舒。
这里热而闷，凉而不冷，不论“叭具叭具八点（印尼语早上8点）”，或“夕烊”（中午）或“索嘞”（下午），总会有光腚童子或男或女在海边戏水，或沉泅或沢渡，象极了一群小鸭子。每当此时总想起我儿时，或我孩子儿时在家门口的海边场景，每每会有会心的一笑。
相传印度尼西亚的登巴萨（巴厘岛）有一个旅游圣地（海滨浴场），让世界的游客趋之若鹜。黑、白、黄棕肤色各异热闹非凡。有来自北欧少见炽日而大胆裸晒的男女，有来自欧美旁若无人亲眤的情侣，也有来自南美的肥莺瘦燕，还有固有矜持的东方人在小帐篷里窃窃私语。有浅滩戏水的妇孺，有大胆泅渡的壮汉，有勇敢的冲浪者，也有驾舟犁海的冒失鬼，各呈纷繁，织成了奇态异姿的风景线。听说那里灯红酒绿，烧钱如纸。苦行僧虽几次落地南洋却无缘涉足。或因囊中羞涩，更因行色匆匆，无幸享了一下耳福，庆幸眼睛清净。
每当太阳西沉时我总是孤独地坐在月角的礁岩上，假如头戴竹笠身披斗蓬，绝对是韩江钓叟。往往此时还有頑童戏水，我闭眼静思，想用潜移默化把巴厘岛的那幕搬到顺巴有。似乎也看到北欧男女的大胆裸晒，看到南美的肥莺瘦燕，看到……。可惜睁眼一看，“山还是那个山哟，梁还是那个梁……，只有椰子树影子那么长”，也罢就阿Q一回，象雷州人说的“没钱含下都爽”。
说实在的，那些红男绿女，肥莺瘦燕，他们有幸享受挥金如土纸醉金迷，但他们无幸享受、也不敢享受这里的那份静谧与美景。
夜幕降临了，一弯勾月斜挂西天，天色湛蓝，云儿也不知躲哪去了，任由那月光一泻如银，把那一弯泓水染得波光粼粼，就如跃跃的银子。我在这无人与争的海滩徜徉，看那潮水轻柔的舐舔着那细软的沙滩，象母爱舐犊情深，更象为儿洗污清垢，那份亲和让我这海人对海有更深的感动。海风的脚步更为轻柔，生怕行人知晓，偷偷的梳理着椰树叶发，让它更潇洒飘逸，椰心嫩叶沙沙作响，似是轻声的呢喃，更象撒娇怨艾。
静谧的月夜，那如雪的沙滩更象静宜的处子，无声的铺在那里，婆娑的大叶树点首相迎，还有那似夜来香的“吱呈”（印尼语）的馨香。我似乎走进了陶渊明笔下的桃花源。假如陶公还在，再作一篇 《桃花源记 》姐妹篇 《椰林深处 》，绝对是一场轰动。又假如伯虎在世，神笔一挥，“远看山有色，近听水无声，桥头栖翠鸟，来人鸟不惊”跃然纸上，又会是绝世佳作。
我是半个桃花源中人，虽知有汉，但不论魏晋了。桃花源中有鸡犬之声相闻，但我这么多天来未闻雄鸡报晓，也少听犬吠声，很觉奇怪。
通讯是这里最困难的事情，初来乍到想与家人报个平安，想与亲友论个长短绝非易事。后来经一员工手比脚划，还费脚力带我去月尖礁岩才偶有信号，通话时断时续，听而不清，讲而不楚。有时等信号就象二公等二筒（麻将时）那样“坚决”不来。等到烦躁时也装模作样想把手机扔掉，但这是唯一让人知道头佗存在的唯一工具了，只好忍气呑声悄悄的藏在口袋怏怏而返了。落后真可怕啊。
员工们很是热情筒朴，虽然我晨练回来已是七点，但他们起床后相见都会叭具叭具（早上好），当然轮到我葛你妈咬市了（谢谢）。
员工们饭罢已八点见外了，这里的太阳似乎要比华夏的勤劳了很多，早岀晚归成了规矩，加上太阳之烈非我们那里可比。不知道他们是久经征战还是天生不惧烈日荼毒，有时工作至十二点甚或十三点也相安无事，但个个被晒得黑不溜秋脸如锅底。头佗在家时常被戏为包黑，但与他们相比简直如鹤立鸡群。不过这里的工效之低让人咋舌，不知道是民族固有的惰性还是未明原因使然，晚岀工也成习惯了，就是周扒皮的半夜鸡叫也绝无生效。但这里的黄世仁比华夏的绝对有过之而无不及。听说最高工薪不盈一千，最低也不足五百。难怪工效之低匪夷所思。
初到，老林有请一人专伺我一人伙食之意，但被我谢绝，还豪情如斯：我是来工作的，不是来享受，愿与员工同餐。也因此，每逢餐必听“嘛干”（吃饭）之邀，当然我也会“嘛干”回应。始时看到员工菜肴只有“鱼干”两条（不足半两），另有亳无油腻的空心菜汤（且没几条），也不在意，客餐不外乎加一个煎蛋，以为突然来到未及准备也有可能。这里就餐没碗，只用盘，我也是用钗匙代替筷子。而员工什么也没有，很觉惊奇，原来他们是用手抓饭。日久菜肴未见改变，看到他们用野椒臼浆和饭手抓有如猫食很生怜意，客餐也每况愈下，真后悔当时逞强推却请厨。不知是老板吝啬还是工头扣克粮饷？几次心想卷铺逃离，但目的未果也就强忍下来，但又是电告老林又是短信力陈，甚至措辞尖刻，说员工餐吃的不如我家猫咪，我也享受了从未有过的享受云云，可还是无果，只是给我寄过来几包牛肉松（很好吃，回时想带些回去）。员工的餐食山河依旧，我确实欣赏这些穆斯林兄弟的忍耐力啊。
（未完待续）
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