本是男人，虽自身这辈子无卵只有啖，但本也是母亲的一个卵，被父亲无数jin子中的一个突破，化成了人。实质上也是个卵生人，其实人之初，无论男女人个都如我一样。
我真不怕读者见笑，我连自己算个卵都怕。
可因疫情期待在家，妻已不再产卵，已能随心所欲，不再怕个卵，但因无卵事做，有空有心跟有缘简友读者来扯扯卵啖。
实说在我妻未停经之前，我比她更怕卵，因完有可能一次不小心就弄出人min，不说当时j～生有限，多生时要失ye，要罚qian，要…后果觉得不敢设想。
就是不限，也真不是因个人身体jin力不行，而是比较自量，知道自己挣钱能力很有限，再如父辈一弄就三、四、五、六、七、八个就了不得难，下不得卵地。
所以在我妻有卵之期，我能自觉地节制欲望，就算妻对我有需求，我也凭着良心好好给她做工作，让她也多考虑后果，因此妻连自己的卵也害怕，不惜浪费真材实料，减少痛苦和后悔。
所以我俩特是我有了理性，湿鸡工作中也宁愿忍住几分钟kua感，把啖吐在bei子，墙上，厕所，不惜也把我材料浪费少作孽。
但我还觉得自己的jin子真可怜，出门不受待见，就一min呜fu哀哉，所以每次还给它一点纸，当然不是烧，超度jin魂。
妻也还觉得自己的卵命苦，没取到真jin，就不幸落入流沙河了，她也抠心泣血，以慰卵灵。
但俩又觉得这是避免了造大孽最好办法。
而现代，因发明了口罩，口套，药物，可以采取各种不必考虑后果措施，因此无论男女不单用＂口头禅＂，还用湿鸡行动证明自己，就说我怕个＂卵＂。
正是因为这种思想，加迷信科技制造有各种工具，可采用不同措施手段，把其虽在混沌初开，或乾坤已奠，有模有样，有人自以聪明地觉得，个人已不必对自己行为和生min负责，不必受良心谴责，法利追究，有因也可不要果，开始不信＂因果＂，不怕bao应。
因连对自己生min都不需担心。何况对其它生min，加“法无规定即可为”，因此不少人“真天不怕，地不怕＂。
因地法还是人治，就是畜饭法利条文还有人可能不受追究，人不怕，物不怕，猛兽不怕，弱小生命更不怕，自己认为都没有可担心害怕的，别说一个卵。
因不怕无真爱，不信无真畏，有人便以为是＂信则有，不信则无，不相信人上有人，天外有天，不信人在做，天在看，若要人不知，除非己莫为，善恶到头终有报，只争来早与来迟＂了。
天道无亲，常与善人，人类能成地球主宰，只因人性本善，除了智商比其它动物高外，其他本能，不利用工具方法手段，即算成年人，均不是其它生物对手。打不赢一只狗，跑不过一只兔，力不过一头牛，凶不无一只虎，上不得天，钻不得地，游不过鱼，毒不过一只蝙蝠…
特是人之初阶段，需要比其它动物更多时间学爬学走不能自立，没有一个是生而知之。可比人虽低级的动物都有。
实物竞天择，适者生存，人虽处于食物链顶端，具有凭智慧方法工具捕获各种动物，但万物无论大小，都有天敌相生相克。
如本地饮酒行＂酒令＂，是用“老虎，棍子，虫，鸡”论输赢，即前者如说老虎，后者要答棒子方算赢，因老虎怕棍子，但棍子怕虫，虫一蛀空就作不了用，而虫怕鸡，因鸡吃虫，鸡又怕老虎，因老虎又吃鸡…
因此大有怕，小有畏，实人也应有怕，比如卵，否则无知不如物。
因人的敌人是自己，因此自作先是自受，再伤害别人，所以无论男女，从爱自己开始，爱卵怕卵最好。
因同属鸟类，同会凭各自本能生出合适自身粪门大小的卵，体现是各自本能实力。
如驼鸟生卵，鹅生卵，麻雀也生卵。若驼鸟偷懒不发挥自己最大生产力，生的只有雀卵大，那它后代就长不大了。
麻雀知道自己的本能只生出自己身体特是粪门大小相适的卵，不会想生鹅卵，因它能想到没鹏那么大粪门，所以怕大卵。
诚愿有缘简友读者也最好这样想。保不伤人不伤己。
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