老子的道德经涵盖广泛内容，阴阳五行学说则传扬普及义理，两者源出一致，都是道家思想的重要理论典范，当然可以共融互通，因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言，如是得以尝试，内容仅供参考。
老子原文：
致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《道经.第十六章》
原文释义：
尽力使心灵达到虚无空寂的境界，使生活环境不受外间因素影响，坚守清静安宁。万物都在生长、发展与演化，这样我便可以观察到它们循环往复的规律。
丙辰五行解读：
丙火代表意象和能量，有热烈和膨胀的意思，同时也有虚无缥缈的意味；
辰土属巽卦，代表风，象征多变；由于辰属土且是水库，因此它的变化主要发生在内部，如静水深流过程中的暗涌，也许我们不能用眼看见，却可以想象和感受得到；辰土也像堤坝或山谷，只有坚稳巩固，才能蓄水和滋养万物。
丙火生辰土，主要还是能强化辰土的稳固性，至于藏干癸水和乙木，对丙火来说属于正官和正印，既有生助，也有约束，丙与辰接近，丙火还是付出和消耗的多，幸好丙火外向，而辰土向内，这样才得以保持一定距离，从而取得平衡。
丙见辰状态为冠带，丙是画像，辰是智库，当中仿佛存在着一个无形的循环，辰不断在内心捣鼓，产生无数想法，丙则帮它全面展现，还有点过犹不及，于是辰又拿丙作为参考，得到启发，巩固了自己的疆域。
致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。至虚的丙，就像旁观者一样，观察着守静的辰土反复孕育生命的过程，然后发现，原来自己除了安静地观摩和学习，还自然而然地参与其中，成为了有份建设辰土的拥护者。
丙辰五行义理：
丙属火，辰属土；
丙火生辰土；
辰土藏干戊土、癸水、乙木，
分别为丙火的食神、正官、正印；
丙见辰状态为冠带。
参考阅读：
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