偏执是一种病,可以说病入膏肓,没有治愈的良药,病源在自身。
早些年沸沸扬扬的爱狗人士,对错争论不休,众说纷纭。我姑且认为他是对的,先前发起者兴许出于一片爱心,像一滩清泉你搅拌越浑浊,不外乎混入浑水摸鱼之辈。
这好比一个人喝醉酒,耍着酒疯寻衅闹事。酒给他蒙上一层面纱,或者保护伞,有谁会跟一个酒鬼一般见识,以此他们用醉酒当挡箭牌。我从来觉得一个人真正喝醉是不会耍酒疯的,耍酒疯的都是假醉的人。
他们打着爱狗的名字,很抱歉我没看到所谓爱的部分,只看到野蛮和粗鲁,我想这不是我们想看到的结果。
还有早些年打着爱国名义砸日本车和烧毁店铺,混混和一批无业有名占了主要部分,我们看到了爱国还是泄私愤呢?
喊口号我们人人都会喊,你可以穿着外国品牌喊爱国,你可以移居海外喊着爱国。
我最喜欢《水浒传》里的鲁智深,他喝酒吃肉杀人,不过杀得都是该杀之人。他嫉恶如仇,惩强扶弱,最终坐化成佛。嘴上天天说着佛,你就成佛了吗?慈善是做出来的,而不是说出来的。
很多人听说过齐宣王用羊代替牛的故事,他怜悯牛而用羊代替,这算仁慈吗?这最多算伪善。
古代为何看中牛,因为牛对人有用。缺乏劳动力的古代,牛是人类最忠实的伙伴。转眼间现今为何杀牛了?牛失去了它原有的价值,劳动力的提升使我们不再需要牛这样的伙伴。
所谓爱狗,人们冠以忠诚的名号。换句话说,兔子也是忠诚的话,也是人类的宠物。咱们是不是又该规定不能杀兔子了?我忽然明白,这一切不过人的主观观念罢了。
说句不好听的话,那些被宰杀的鸡,猪,兔它们不冤吗?它们没为人做出贡献吗?
这难道不是一种偏执吗?见到流落街头的老妇人,人们指指点点,纷纷说老人子女不孝。大放厥词的同时,有谁扪心自问自己做到了吗?
比如大喊素质,自己却做出有悖于素质的缺德事,只看到别人的不好,从不拿镜子照自己的人,何尝不是偏执呢?
大有只有州官放火之意,狭隘的认为一件事非黑即白,这无疑对社会还是国家,百害无一益,望早日找出病因,对症下药。
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