认真学习过佛法的人都知道，在佛陀经典的开示中，有一个判断讲法者所说法正邪的准绳——佛法「四依四不依」律。
依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。
而南怀瑾等人所宣说的内容为“依经不依论”，这也是我最早听到的所谓“四依法”。原来并不是这样，“依义不依语”这一条被改换成“依经不依论”的性质非常恶劣。人们可以用这一条来诽谤有真实佛法修证的祖师大德们的论著开示，和妄以一己见解歪曲佛经，贻害无穷！
“依经不依论”邪说
认真学习过佛法的人都知道，在佛陀经典的开示中，有一个判断讲法者所说法正邪的准绳——佛法「四依四不依」律。
依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。
而南怀瑾等人所宣说的内容为“依经不依论”，这也是我最早听到的所谓“四依法”。原来并不是这样，“依义不依语”这一条被改换成“依经不依论”的性质非常恶劣。人们可以用这一条来诽谤有真实佛法修证的祖师大德们的论著开示，和妄以一己见解歪曲佛经，贻害无穷！
“依经不依论”邪说
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