重点是表哥

重点是表哥

在我的印象里，大姑似乎就有很多皱纹，一头银发。

由于一边的股骨头坏死导致她现在走路一瘸一拐的，常常听她说年轻时命运多舛，老来还落得瘸脚的下场，上辈子肯定做了杀人放火的事……！生活是对她不公平的，好在我的几位表哥孝顺而团结。

  很有趣， 她跟我描述生养表哥的时候，我能念念不忘。

    在一个闹饥荒的年代，大姑嫁给了邻村L先生。那时，这世上还没有我，所以，我没有见过这个大姑丈，从大姑口中描述，大姑丈是一位用现在流行的词语来形容就是小鲜肉了，高大而俊郎。大姑和大姑丈结婚后生了四位表哥，一位表姐。日子本来应该是很顺其自然的过下去的，在那个以人民公社化的社会大环境里，一家子能吃饱，是件幸福的事，可是天意就是要捉弄这个平凡的家庭。

重点是表哥

人民公社化结束后，进入到家庭联产承包责任制，也就是说，“大锅饭”的时代结束了。用以前的话说，新社会新气象啊！每户分得到的田地就像私有财产一样珍惜。在一个环境突然跳到另一个环境，淳朴的农民高兴之余稍有不适，吃惯集体饭转由自己煮，田里的稻米不是一下子就能长好，在那个还没有实施计划生育的农村，谁家不是有三、四个孩子的，每个孩子都有张嘴，得吃。仅靠分得的田地是不够的，然后，农村里就剩下妇孺老人，青壮年瞄准了蓬勃发展城市只身去打拼打拼。大姑丈就成了这一列队伍的人。

大姑带着表哥和表姐，守着几亩田地，邻里，翁嫂相互帮衬着，日子过得倒算安稳。

大表哥刚出生的时候，额头就就有一个小红包，不起眼，等他四岁的时候，小红包变成了一个小角，红红的突出来。大姑看着这小红包随孩子长大而长老了，怕是什么病，村里的老人安慰她，这不是什么大问题的，随它长长就不见了。大姑心里一直撂着这事，看大表哥的时候，目光瞄得最多就是他头上的“角”了。

大姑带着大表哥和表姐回了娘家，我的爷爷正好从外面跑生意回来，看见大表哥头上的“角”，给了大姑一支他自己泡的药酒，交待大姑，如果这药酒搽了三天，“角”还没有消掉，那就不要用了，也许是过期了。大姑拿回家帮大表哥搽了几天没有见效，就把药酒带还给了我爷爷。我爷爷就让大姑回家抓一条壁虎，放瓦片上烤干，辗成粉末，用茶籽油调匀，涂抹几次“角”就能消掉了。

大姑犯愁了！在农村，壁虎是很常见的，可是有些东西就是这样，你越想要，它就越难得到。大姑连续几天都在找壁虎，一条也没有找到，就在她不抱希望的时候，壁虎却出现了。

傍晚，大姑在昏暗的茅房帮大表哥和表姐，二表哥洗澡，三个孩子就坐在一个木盘里洗，正当她帮二表哥洗着的时候，一条壁虎不知道从那里掉了下来，啪的一声，壁虎惊魂未定，大姑把毛巾一扔一个跨步，一手捂住了它，如获至宝一样，三个孩子趴在盆边瞪着清澈大眼睛好奇看着。大姑两手捂着这个小生物，转了几圈，能装住壁虎的东西几乎没有，最后小心翼翼装在灶台上的火柴盒里。

大姑按照我爷爷教的方法，调好了药油，搽了一段时间，大表哥头上的“角”变小了变红了，大姑用指甲轻轻一刮，那“角”就像一粒熟透的豆子爆了出来。

我的三表哥出生了，大姑丈回来待了几天又外出了，四个孩子缠得大姑自顾不暇。大姑回忆，二表哥最难带，下田背着，种地背着，一天几乎没有脚着地的，大姑丈回来的那几天，二表哥夜里也不肯睡觉，因为大姑丈长期在外，对孩子来说，他就像个陌生的人。

重点是表哥

三表哥出生时耳屏的长了个小耳，农村的人都叫“栓马桩”，其实这不会对三表哥身体健康造成影响的，按现在的说法，不喜看，等孩子大点，去医院动个小手术割了。当时的农村，连个产检都没有的年代，谁又会带个小孩去医院看这个不痛不痒的小耳呢！何况，听老人们都说这是有福才长的。可是大姑心里不踏实，别人家的小孩怎么没有，自家的小孩长了，万一随孩子长大它更大呢！多难看，还要被人叫一辈子的“耳聍孩”。

大姑听别人说用头发捆几天，看它快掉时就扯下来，这样就好了。大姑说做就做，过了几天，小耳被头发捆得要掉了，大姑想扯，三表哥吃痛就哭。大姑就这样又拖了两天，她趁三表哥在吃奶的时候，用自己的脚紧紧的夹住三表哥的腿，一只手搂着三表哥，在他安静吃着奶的时候，大姑拿了一条红绳轻轻的绑住那“栓马桩”，出其不意的用力一扯，“栓马桩”掉了。三表哥吐出奶头，头一扭，呜哇呜哇的大哭了起来！

这“栓马桩”一掉，大姑心里搁着的石头也掉了。

听大姑说，大姑丈很年轻就给病魔带走了，那时四表哥才刚刚出生没多久。她说起大姑丈的时候，从她七十多岁的脸庞依然能看出她对大姑丈的眷恋。

因为种种原因，大姑带着五个孩子改嫁了，初进门时，夫家这边的人没有给过好脸色，唯一的安慰就是现在的大姑丈不离不弃。大姑就这样顶着那些眼光，含着眼泪，把五个孩子拉扯大的。