不要小看任何小人物，因为他可能会救你命，赵盾应该是这么想的

公元前607年，晋灵公长成人后非常奢侈，搜刮民脂民膏用彩画装饰宫墙。从高台上弹人以观赏人们避开弹丸而取乐。厨师没把熊掌煮烂，灵公会发怒竟杀死厨师让妇女抬着厨师的尸体扔出去。路过朝廷，赵盾多次劝告，灵公根本不听；后来又看见死人的手，于是又前去劝告。灵公也担心他们，竟让鉏麑刺杀赵盾。赵盾内室的门敞开着，鉏麑看见赵盾的住处极其简朴，便退出来叹息道："杀死忠臣，违背君王的命令，这罪都是一样的。"说完，头撞树身亡。

九月晋灵公宴请赵盾，埋伏好士兵准备杀死他，灵公一厨师知道后，恐怕赵盾酒醉起不来身，于是上前劝说赵盾："君王赏赐您酒，只喝三杯就可以了。"想让赵盾赶在前面离开免于遭难。赵盾已经离去了，灵公埋伏的士兵还未集合好就先放出一条叫敖的恶狗，厨师替赵盾徒手杀死了狗。一会儿，灵公指挥埋伏的士兵追赶赵盾，厨师又反击灵公的士兵，士兵不能前进，赵盾终于逃脱。赵盾问厨师为什么救自己，厨师说："我是桑树下那个饿汉。"原来赵盾常在首山打猎，曾看到桑树下有个饿极了的人。这个人叫示眯明。赵盾给了他一些食物，他只吃了一半。赵盾问他为什么不吃完，示眯明回答："我已经为人臣隶三年了，不知母亲是否还在人间，愿把剩下的一半留给母亲。"赵盾认为他很孝敬，又给他一些饭、肉。不久，示眯明做了晋君的厨师，但赵盾不知道示眯明做晋君厨师一事。示眯明救了赵盾后询问其姓名，他都没有告诉隐遁而去了。

所以我说不要小看任何小人物，因为他可能会救你命，赵盾应该是这么想的。因为小人物而改变事情结局并可能改变历史进程的事情多得数不胜数，示眯明的例子是正面的，我昨天刚看了一个反面的例子：也在前607年，郑国出兵攻打宋国。宋国派华元统率宋军前往迎战。两军交战之前，华元为了鼓舞士气，杀羊犒劳将士，却忘了给他的马夫羊斟分一份。交战的时候，羊斟对华元说了一句很经典的话：“分发羊肉的事你说了算，但驾驭战车的事是我说了算。”说完就故意把战车赶到郑军阵地里去，结果华元就这样轻易地被郑军活捉了，宋军失掉主帅因而惨遭失败。虽然左传对羊斟的评价是以其私憾，败国殄民，但我要说华元该，谁叫他没有分羊斟一份，忘了不是借口，忘了可以补，羊肉吃完了可以给其他东西，根本原因是他将羊斟当成小人物，一个无足轻重的小人物；将分羊肉当成一件小事，一件无关紧要的小事，或许在华元等大人物眼里这是小事，但在羊斟等小人物眼里这就是天大的事，关系到面子和尊严，这也是为什么现在的领导将秘书和司机等身边人一定要培养成亲信，华元连这个道理都不懂，宋军惨遭失败就是很正常的事了。

再谈谈晋灵公派鉏麑刺杀赵盾，看见赵盾的住处极其简朴，便退出来叹息道："杀死忠臣，违背君王的命令，这罪都是一样的。说完，头撞树身亡。这个刺客宁可撞树，也不刺杀赵盾，是应该史上留名啊，我写传也会讲他的名字写出来，但我觉得这件事的重点还是赵盾的身正，如果他很奢华估计就死了。其身正，不令而行。自我品行端正了，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来。那么怎样才能做到身正呢？孔子说要先正心，因为心正了，身就正，身正了，有些事情就能自动避祸，这不是的虚拟缥缈事情，赵盾后来杀了灵公活到最后是有原因的，虽然他也惨遭灭门，只留了一个，但赵氏孤儿活下来也是因为他身正，不如谁会拿亲生的孩子替死。

最后我还想说的是不管你是大人物还是小人物都应该力所能及的帮助有困难的人，对于大人物而言，可能是随手就可以帮助到，但对你帮助的人而言可能就是很困难的事，譬如示眯明再没有吃的就可能会饿死；对于小人物而言帮助别人，很小的一件事，说明在这世上不是可有可无，可以帮助别人我们还是有存在价值的。我们也不说可以得到什么回报，就说心安，赠人玫瑰，手有余香吧！就是目力所至之处,尽量力所能及即可。言力所能及之言，说你能做到的话，不随便承诺；做力所能及之事，做你能办得到的事，有把握的事，不盲目行事，思力所不及之思，多思考在你能力范围内的想法，这是一个人最好的状态了。