------游沙孟海故居和都锦生织锦博物馆
温馨提示:这是一份绿色无添加的纯纯的“虾扯蛋”，新鲜出锅哟～
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临西而居，以画织锦
上个月看了《追寻生命的意义》，在书的后半部分，弗兰克尔提到了现代人为何普遍焦虑与烦躁的原因，即“存在之虚无”。
我特别喜欢这个词，它准确地概括出，一个活生生的人存在于这个世界，却苦于终日无所事事，没有目标得过且过而造成的"意义丧失"现象。
之所以说是普遍，是因为这个现象存在的人群极其广泛。不论是二十出头的青年，还是四十岁的中年人，亦或是七十岁的老年人，都会面临“存在之虚无”。
临西而居，以画织锦
就我而言，进入大学前还是遵从“天道酬勤”、狂啸“谁主沉浮”的英气少年，现在却成了“摇椅里的老泡儿”，甚是有嬉皮士的趋势。
可明明是二十芳华，在“生辰”app的死之钟（假定自己75岁离开人世）上，现在是6点07分，我却陷入了这个年龄特有的迷茫。
而且，这很普遍，我们大多数人不知如何，毫无目标，得过且过。
最近有认真听尔雅《社会心理学》网络课。在心理学上，人到中年，特别是40岁左右，会产生“意义丧失”的危机。打拼了大半辈子，追求的东西基本有了，突然丧失了方向感，从而措手不及。
人到老年则更甚，体力、精力、社会声望（退休后）都随之下降。据统计，老年人的自杀率占比极高。
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对于生命意义发出的疑问，我们从不能以“知之为知之，不知为不知”来回答。
我们真真切切地存在着，生命的意义由我们自己篆刻和记录，每一刻都会发生转变。
（…so, what the hell are you saying ？）
咳坑嗯……（正经脸）
所以，闲来无事，为了不让我这个没有计划的随遇而安的小宝宝浪费大学时光。作死地报了跨校区的课程学习，只是为了能多多走走，能多多拓展知识层面。
（没错，你太机智了，我只是为了给自己一个生命意义的借口充实生活。）
但不论是什么选择，都会有不一样的收获。
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上午听完课，下午的时间便极其自由了。手边的任务突然远离自己后，人总是会特别欢脱。
决定看看风景，赏赏文化。（沉思状）
从下沙高教城到西湖区并不近，不知多少条路的翻转和地铁提示图上红点点的推进，足以让现在正在码字的我仍旧腿脚酸痛。
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周末的西湖人很多，本来想着去浴鹄湾（西湖西部的小景区，据说人不多），并不熟悉杭州的我，路线规划错误，停留在人群聚集之处。考虑到同伴的劳累，取消了计划中的浏览风景，准备去最近的博物馆看看。
最终锁定了较近的都锦生织锦博物馆。
陌生的环境，不确定的目的地，过程总是有惊喜。只要是行程之外的遇见，都是如此。
比如，经过了热闹而带有人情味儿的龙游路，无意间拜访了沙孟海故居。
（咳坑嗯～以下是正经内容……）
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临西而居，以画织锦
对于古居或者古城街巷，我偏爱他们的名字，譬如这墙壁上雕刻的故居名称。
还记得自己在离开西塘之前，我偷偷拿出手机，给自己住了两晚的那个巷名拍了个“证件照”。青灰色的石砖上墙镌刻着古朴的文字，砖与砖的缝隙里窜出墨绿色的苔藓，显得格外和谐，令人流念。
临西而居，以画织锦
既然都要踏进他的家门了，自然要稍稍介绍一下沙孟海先生。（本人可是心怀教、三观良好的青年。）
沙孟海1900年生于浙江鄞县。二十世纪书坛泰斗。曾担任西泠印社社长、西泠书画 院院长、浙江省博物馆名誉馆长、中国书法家协会副主席以及浙大中文系教授、浙江美院教授。于语言文字、文史、考古、书法、篆刻等均深有研究。
介绍完毕。（感兴趣可自行百度或者实地参观）
临西而居，以画织锦
每次赏文化，我都是自私的，喜欢按自己独特的方式来行走。
我很爱自然，所以我在参观名人的故居时，总喜欢先看庭院再看内部结构。可以公开的情报是，沙先生的故居里没有大而单独的庭院，不似鲁迅有个百草园。
但这恰到好处的绿色，让我十分喜爱。
忘了说，现在是秋天，今天下过小雨，空气湿润清新，桂花开得正好。
临西而居，以画织锦
沙先生的故居结构紧凑，房间布局合理。
我最想发的就是上图（沙先生的卧室），这只是一半，另一边有一张木床和一套桌椅。当我看到（如上图）那书架上紧凑发黄的书本以及这悠闲的摇椅时，我似乎能想象到，一位睿智的老者，正拿着一本书在我眼前投入的踱步阅读。从房间内整体的整洁朴素推断他的人格，不难被他的节俭、高洁所折服。
楼上不允许进入，所以我只看了一楼只的三个房间。客厅相比卧室小得可怜，颇有种刘禹锡在《陋室铭》中所言“谈笑有鸿儒”的意境，让人联想到“君子之交淡如水”，不求数量，只求知音。
临西而居，以画织锦
你说人为何总要拍照？
终究还是害怕吧？
人们总想在自己走过的地方留下印记，除了大有作为之人，我们普通人也许只能用照片（外在形式）来绑定人生记忆条上的瞬间。
哪能像古代，落足之处就插上自己的旗帜。即便是能，也只能是将相帝王，或者现在的科技前沿工作者。
现代普通人若随手攀爬、随手留下自己的“书法大作”，那可真的万万不可，不仅是对文明的糟蹋，也会被推上道德的风口浪尖。
“嗯，我证明我是来过这里的。”
好像，也只能这样了。
（所以，就不发沙先生的大作了，我们并不缺乏途径获得。）
临西而居，以画织锦
此外，我要安利的是沙孟海先生故居门对面的一堵墙。
不用说，这也是后人设计的。
所以说，人都是感性动物。我只能赞叹一句，这堵墙设计的非常棒。
墙上附有沙先生的篆刻作品，我唯一印象深刻的一个“红色方块”上，写着：“临西而居”。
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临西而居，以画织锦
每个人都有自己特殊的情结，不能称之为癖好，只是每次都会做出的重复的事情。比如，当我游荡在景区商业街时，我总是会被两样东西吸引：大而薄的香喷喷的梅干菜饼和水晶红色的糖葫芦串儿。
之前提到，我身处龙游街，何况“民以食为天”，饱暖才能思考。（憋说话，你就是个吃货🤔🤔🤔）
（咳坑嗯～下面依旧正经内容)
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临西而居，以画织锦
我坐在博物馆门前的是石凳子上一边休息，一边吃着香喷喷的脆生生的梅干菜饼。
人生啊～就是极致的享受。
空气清新，温度适宜，人流量稀少。没有管理人员，似乎有种错觉，此刻整个博物馆都是属于我的。
哈哈。（暗暗鄙视自己说：你想多了……）
作为三观正少年，首先依旧是温馨小科普。
临西而居，以画织锦
Q1:什么是都锦生织锦？
A1:都锦生织锦是实业家都锦生先生创新改进的五彩锦绣，锦是浙江杭州传统的汉族丝织工艺品，著名的织锦之一。也叫“生织”。
临西而居，以画织锦
Q2:那么，都锦生是谁？
A2:（上图有个头……）都锦生(1897—1943年)，号鲁滨，杭州人。民国8年(1919年)毕业于浙江省甲种工业学校机织专业，留校任教。1922年创办都锦生丝织厂，都锦生先生在继承传统杭州织锦工艺的基础上，不断创新改进，将中国画与西洋画的表现形式通过织锦工艺体现出来，形成特有的艺术风格。其产品在1926年美国费城国际博览会上获金奖。
临西而居，以画织锦
Q3:那“织锦”又是什么？
A3:杭州丝织工艺品种丰富，织锦是其中较有特色的一种。杭州织锦明代就闻名全国，至清代，与南京“云锦”、苏州“宋锦”、四川“蜀锦”齐名。都锦生织锦以装饰性的产品为主，主要分为两类。一类是欣赏性织锦工艺品，品种有风景织锦（彩色、黑白）、丝织画轴、彩色锦绣、丝织人像等；另一类是实用织锦工艺品，色彩明艳，具有民族风格，品种有床罩、台毯、靠垫等。现杭州都锦生丝织厂，依然保留传统织锦的制作，外销至世界多个国家和地区。
（上图，为G20馈赠外国友人礼品）
小科普完毕。（感兴趣者可自行百度或实地参观。）
作为中华子女，自然懂得中国的绫罗绸缎非常精美。到今天在（“属于我一人的”）博物馆里，我依旧被很多作品有经验，深深被生织的魅力所折服。
那么，大家来感受一下。
首先，从最初的原料工具入手。（当然，我依旧是遵循我的“庭院原则”，喜欢什么就讲什么。）
临西而居，以画织锦
真的简直不能再萌了！太可爱啦！
从卵到幼虫到成虫到结茧但破茧到成蝶。上图，我选择了这一过程的两个阶段形态。
第一个是三个成虫蚕宝宝在(甲醛、苯酚、酒精混合溶液）绿色溶液中排排抱，第二季是三个白色蚕结，真的太可爱啦！
临西而居，以画织锦
当然，小白们还可以这样卖萌！太羞耻了！我都脸红了！
临西而居，以画织锦
其次，如上图，是一些工具，属于丝线的收纳，一直沿用至今。
第二种个人认为特别像儿时玩儿的风筝线收纳器。
看来真的沿用优良呀！
临西而居，以画织锦
将将将将！童心爆棚！真的太可爱啦！
有种分分钟想要收藏的赶脚！
临西而居，以画织锦
当然还有至关重要的部位和整体工具。
临西而居，以画织锦
然后，就是各种生活化的产品，特别典雅古朴！
突然想去当一名伪文艺青年！
波特兰迪亚，我来了！
欧洲自由城，我来了！
临西而居，以画织锦
一小节花边也如此美丽！
然后，你以为就结束了吗？
真正的大招在后面！
前方高能预警！🤔🤔🤔
临西而居，以画织锦
对！你没有看错！
用织锦将中西方绘画著作重现！
到底是多细致的人才能织得如此完美的锦缎！
临西而居，以画织锦
这是一个长图，然后我搜不到名字的相关资料，请自觉辨认。
临西而居，以画织锦
（求大神科普这个名字）
除了这个长图，竟然还绣了《清明上河图》！
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临西而居，以画织锦
我们已经走过了全民书法的时代，有新的方便的笔用来适应高速发展的现代社会；我们已经经历过了全民崇尚锦绣的时代，有高昂的大牌国际服饰彰显身份的高贵；我们已经送远了全民崇尚诗词歌赋的时代，有更多的科幻小说更渐渐成为人们的文学谈资。
其实，走过的不代表放弃，经历过的不代表不能重拾，送远的不代表不可以再续前缘。
临西而居，以画织锦
对于美好的岁月，称作锦绣年华;美好的人生前景，称作前程似锦;华美壮丽的祖国，称作锦绣江山。
其实不仅仅是锦绣或者指织锦，书法、篆刻、国画、武术、各地传统民间艺术都应该被弘扬。
所幸，都锦生织锦至今仍热销海内外；所幸，书法的魅力不能被地区文化的差异所阻碍；所幸，孔子学院在全球传授中国功夫。
可是，所幸令人快乐，令人悲哀；所幸令人生得希望，令人死得绝望。
在全球文化大融合的今天，国人应该从心底里了解、喜欢中华传统文化。只有守得文化，才能站稳脚跟，人类离不开自然，就像文化不能被历史所抛弃。
临西而居，以画织锦
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临西而居，以画织锦
从都锦生织锦博物馆出来后，身体劳累不堪，我和小伙伴选择了一家湖州大馄饨店。
可是在点餐时，我突然看到了“番茄多宝面疙瘩”，于是，点了份面疙瘩。
朋友疑惑了很久。
我也很犹豫。
为什么要来一家专门做馄饨的店卖面疙瘩呢？
其实，哪儿来的这么多问什么。
每时每刻，生命的意义都在被我们塑造。改变，就是最好的进步。
趁着我们有兴趣，趁着我们时间充裕，趁着“生之时”还未停止，趁着“死之钟”还在前进，我们就开始改变吧？要知道，就算是临时的喜欢与冲动，对于任何东西而言，都不算晚。
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临西而居，以画织锦
口渴，我打开一罐雪碧。
舍友问：“你不是不想消化吗？怎么还开这个？”
“我今天晚上吃太多了。回来的高铁上很挤，我就只能站着，地铁晃得胃很难受。不过，到现在都还没消化……”
“那你怎么还喝？”
“我就这样的啦，你就当我破罐子破摔。反正也好不了。下次⋯⋯下次一定注意。”
半夜，舍友已经睡着了。我仍旧坐在窗台下，灯光打在玻璃上，我看不清玻璃外的外面世界。
生命的意义，每时每刻都在被书写。
比如，日子已经往前进了一天，我仍在思考。
“死之钟”上记录着，我还有2915个周末，我怎么能确保下一个星期我能如此畅快娱乐的思考呢？
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哦，忘了说，昨天的西湖水位很高，别有一番风味。
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晚安，2016年10月15日
你好，2016年10月16日
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