我是冲着范梅南读这本书的,其次是写作中意义给予的方法。当然,读的时候,先从实践现象学的第三个方法——语文学方法,也就是写作和阅读的时候,自我和意识发生的变化,意义是如何被给予我们的。然后再读现象学的前世今生,我似乎走进了人类心灵世界的迷宫,这是现象学的博物馆,也是一把哲学的多棱镜。阅读本书,是一种提升,仿佛在凝视极光,你也有种被更高事物凝视的感觉。手握一把空灵的海螺,紧紧贴近耳朵倾听——大海在静谧的虚空中低吟。
我是冲着范梅南读这本书的,其次是写作中意义给予的方法。当然,读的时候,先从实践现象学的第三个方法——语文学方法,也就是写作和阅读的时候,自我和意识发生的变化,意义是如何被给予我们的。然后再读现象学的前世今生,我似乎走进了人类心灵世界的迷宫,这是现象学的博物馆,也是一把哲学的多棱镜。阅读本书,是一种提升,仿佛在凝视极光,你也有种被更高事物凝视的感觉。手握一把空灵的海螺,紧紧贴近耳朵倾听——大海在静谧的虚空中低吟。
本文标题:凝视与被凝视:《实践现象学》读后印象
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