共情之后

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这算作一个恢复的过程，这次是我真的决定离开，远离那些许久不变的悲哀——以前我很喜欢这首歌，淡淡愁绪，深深宁静抉择以后。

看甄嬛第六十九集上下，复仇归来是释放的密码。武则天文化，退后原来是向前，遑论是不是，演绎以后很善攻心。李治不是对手。现代的情感这样居多，是赋予了现代的灵魂与感触，无为男加操持女，组成一个鸡零狗碎日常生活。看到的就是认同，未看到的就是看到了也不想说。说没用，改变不了。靠男子上位，而后还是要归还，退后也还在方寸的里面。

初版的武则天狂妄大笑，一个奇怪的情境，鬼里鬼气，鬼气森森。都还好，有些文化密码的解读说得也明白，对于男性世界的承接与成为，女性把自己当成男性或中性。身份危机，认同危机，还有很多的很多。——若还无感那么，社会新闻总能震荡。

不由自主做一点言不由衷的选择。头脑是不是你的，我们也不甚清楚了，休息的时候它也没能很好地静止。除非不在才会。

日式社会派推理，很多都讲些非常日常场景背后的另外一层剖离。世界原本就不安定，不安全感总很容易被激化，需要的是改变的方案和能够避免的切实可行。许多事，都没那么必要，就像能通过不动就解决，没必要动。有的人很喜欢被提意见，我就不喜欢，暖暖的怀柔能无声感化。

它们让你共情，你却忘记了这也是操纵了群体无意识。好的时候离开，及时收手；骤然发力，令之措手不及。很多友朋突然之间就不见，不见就不见，很多事不知道哪里就是终点。可是提出来就能变了吗？你知道不会，它们也知道，你的感觉需要得到有效制动，它们是没有感觉的，超过三四个人就不会有啥实际感受了，团体是报团取暖，漫不经心的决策，不能够真正缔造感觉。感觉是独处，一人独行，二人交换，三人分生，四个便混乱。

能够承受某种团体。也不需要承受，是原本对于明确蒙尘不肯定。得到交换的异化场景。离开便是彻底，实际循环往复不过是一种对内的交代，都是循环的。还有什么需要螺旋上升的。

不是不说明白，除了不明白的就是都明白的。共情不是沉浸而是避免，共情不是融入和生在其中，对有些就很短暂一刹那，有的却会是漫长的内在劫无穷尽。

个体的不同，团体的雷同。对自身不能够越界的雷池，心中明白需要依赖，但也没办法全部确定。有用的吸纳，什么是没用的。

如果爱是忘我忘却自身融入。还应有一个限定数不恒长，安全性保障下有觉察地忘我和融入。这样也许就没有最高的高度，也会丧失了巨多的快乐，甚而快感。

保全，完尽。

很挑战人，大部分都跌碎在这一步，死了肉身，死了灵魂，都死了。也正常实有。

灵动地活还保有高度灵敏，除了本质，本质特别重要。余下天时地利人和，极度幸运。

做这个幸运人。

快乐，似情人。

一人独行天地间，纵横贯穿又始终巍峨不动。