共情之后

作者: 独赴 | 来源:发表于2022-06-12 03:11 被阅读0次
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这算作一个恢复的过程,这次是我真的决定离开,远离那些许久不变的悲哀——以前我很喜欢这首歌,淡淡愁绪,深深宁静抉择以后。

看甄嬛第六十九集上下,复仇归来是释放的密码。武则天文化,退后原来是向前,遑论是不是,演绎以后很善攻心。李治不是对手。现代的情感这样居多,是赋予了现代的灵魂与感触,无为男加操持女,组成一个鸡零狗碎日常生活。看到的就是认同,未看到的就是看到了也不想说。说没用,改变不了。靠男子上位,而后还是要归还,退后也还在方寸的里面。

初版的武则天狂妄大笑,一个奇怪的情境,鬼里鬼气,鬼气森森。都还好,有些文化密码的解读说得也明白,对于男性世界的承接与成为,女性把自己当成男性或中性。身份危机,认同危机,还有很多的很多。——若还无感那么,社会新闻总能震荡。

不由自主做一点言不由衷的选择。头脑是不是你的,我们也不甚清楚了,休息的时候它也没能很好地静止。除非不在才会。

日式社会派推理,很多都讲些非常日常场景背后的另外一层剖离。世界原本就不安定,不安全感总很容易被激化,需要的是改变的方案和能够避免的切实可行。许多事,都没那么必要,就像能通过不动就解决,没必要动。有的人很喜欢被提意见,我就不喜欢,暖暖的怀柔能无声感化。

它们让你共情,你却忘记了这也是操纵了群体无意识。好的时候离开,及时收手;骤然发力,令之措手不及。很多友朋突然之间就不见,不见就不见,很多事不知道哪里就是终点。可是提出来就能变了吗?你知道不会,它们也知道,你的感觉需要得到有效制动,它们是没有感觉的,超过三四个人就不会有啥实际感受了,团体是报团取暖,漫不经心的决策,不能够真正缔造感觉。感觉是独处,一人独行,二人交换,三人分生,四个便混乱。

能够承受某种团体。也不需要承受,是原本对于明确蒙尘不肯定。得到交换的异化场景。离开便是彻底,实际循环往复不过是一种对内的交代,都是循环的。还有什么需要螺旋上升的。

不是不说明白,除了不明白的就是都明白的。共情不是沉浸而是避免,共情不是融入和生在其中,对有些就很短暂一刹那,有的却会是漫长的内在劫无穷尽。

个体的不同,团体的雷同。对自身不能够越界的雷池,心中明白需要依赖,但也没办法全部确定。有用的吸纳,什么是没用的。

如果爱是忘我忘却自身融入。还应有一个限定数不恒长,安全性保障下有觉察地忘我和融入。这样也许就没有最高的高度,也会丧失了巨多的快乐,甚而快感。

保全,完尽。

很挑战人,大部分都跌碎在这一步,死了肉身,死了灵魂,都死了。也正常实有。

灵动地活还保有高度灵敏,除了本质,本质特别重要。余下天时地利人和,极度幸运。

做这个幸运人。

快乐,似情人。

一人独行天地间,纵横贯穿又始终巍峨不动。

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