唐宋在日本，那有何妨。

我们是生活在二十一世纪的新中国人，多创造些属于我们这个时代的东西。我想唐宋先民也会含笑于九泉之下的吧。

咱们以日本的近代社会和中国的近代社会的制度作一比较，就可以辨明唐宋在哪里。

宋代以后魏晋以来的门阀制度被彻底粉碎，朝廷以科举取士的方式，使得政府尽可能的延揽人才。这一点是很厉害的，因为科举取士的方式，保证了这个社会是活力四射，流动的，不断推陈出新的社会。

而日本呢。士农工商，四民社会直到明治维新以后还依然存在。并且日本没有学习中国的人才选拔制度，科举在日本没有推行开来。那么他们是如何保证人才的选拔呢。通过世袭的方式来解决的，很多官位以及政府职能机关，被一些家族垄断了。也就是说这个官职，是我家的东西，只有我家才能当这个官。于是日本就出现了天皇家，负责一直当天皇的，摄关家，一直负责当宰相的，将军家，一直负责当军事首脑的。上层建筑如此，也可以一窥社会底层的面貌了。

只可谓一潭死水，毫无生气。

试想如此先进优秀的人才选拔制度，日本都没有引进。那么在日本发现了一个尺八什么的，就妄言唐宋在日本，岂不滑天下之大稽。

更何况，物转星移。谁人能保证一切事物都能得到传承。整个自然界新陈代谢是其根本规律，我中华文化之所以能五千年从未断绝。就是在于能够随着时代的进步，而不断的进化。如果二十一世纪的今天，我们还在固守所谓的唐宋文明，恐怕不合时宜吧。

究根结底，无非一些好事者不分青红皂白，不明事理的胡作惊人之语罢了。唐宋故物，有之欢喜，无之又何妨。

我们是二十一世纪的新中国人，多创造些属于我们这个时代的东西。我想唐宋先民也会含笑于九泉之下的吧。