《道德经》人性、支持、与守护

《道德经》人性、支持、与守护

在《道德经》第8章里讲到“心善渊”，渊（深渊）是一个自然的状态，这个状态是有规则的，这个规则背后也是有价值的，我们要跟自然学习这个规则，然后产生价值。

道就是自然法则，而德就是如何运用这些法则。所以我们不仅要知道这些自然法则，还要学习这些最高明的法则；也要会运用这些法则，抓住时机（动善时）做出来，这就是言行一致，知道就能做到，知行合一。

一、人性的知与仁

比如说在人性里，有知与仁；知就是思维，仁就是仁爱。

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我们很多人思维不清晰，抓不住事物的本质，认知扭曲，活在自己的世界里。就像之前我活在自己的框架里，认为这个世界是美好的善良的，自动屏bi掉阴暗面，自认为社会的阴暗面离我很远，所以没有正确认识人性，不会正常的社交，认为别人都会听我的，别人对我好是天经地义的，当别人不听我的不对我好的时候，各种愤怒评判生气就出来了，在以前和朋友的相处过程中，自己生气的时候可不少呢？比如有时候彭敏逛街，她会说忙，我就会自己生闷气，觉得她不够重视我们的友谊。

所以我需要开放的心智，要有接纳包容万事万物的心态，还要有不加评判不加情绪的认识事物的本质，这样看待事物才会通透。不会认知扭曲。经过一个多月的练习，感觉自己现在已经能看到一些事物的本质了，能看的通透，而且能预测到下一步事情会怎么发展。感谢医生的课程，和艾欣卢佳的思维训练练习。

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仁是指仁爱，当我们运用道的法则，得到想要的，我们的心就会有仁爱。比如以前，虽然表面上我很爱孩子，但其实我很嫌弃她，觉得她不爱吃饭，个子也老不长，脾胃还不好，很麻烦，生活习惯也不好，做事特别慢还做不好，做着做着就忘了自己要干嘛了，总是丢三落四，总活在自己的世界里，跟她说话也听不见，有时候明明东西就在她自己旁边，她会跑很远到别外的屋子去找.......总之感觉都是缺点；现在用“渊”的法则，以开放的心智，包容接纳孩子的一切缺点与优点，不加评判去认识孩子本来的样子，并肯定她认可她，并从激活她从内心去改变。现在孩子的状态也越来越好，我也越来越爱孩子，从心底去爱她，这就是仁爱。

仁爱需要我们充分了解自然法则，了解事物的运行规律；需要我们去平衡 ，不分对错，就像对待孩子的成绩的分数不分对错；还需要分辨事物的本质，不要被一些噪音所迷惑，也就是需要思维清晰。

二、支持系统

当医生讲到支持的时候，刚开始我并不以为这有多重要，但讲到后面，不得不承认，支持对于我们的事业和生活的作用。

其中有两个例子印象非常深刻，如果一个孩子非常聪明，但是也要看父母对他的支持是怎样的。如果父母对他的支持是冷漠没有方法的，那么这个孩子也只能暂时聪明；如果一个人说她身体很好，那么要看她的夫妻关系好不好，如果夫妻关系不好，丈夫对她没有支持，那么她就会情绪很多，身体好也只是暂时的。

在事业中的每个阶段里，需要不同的人的支持，其中自己内心的支持是最重要的。我们需要自我支持，家人朋友的支持，还有同事，团队的支持。我们应该重视，建立我们的支持系统。多多连接，多多付出。

三、持盈

持而盈之，不若其已；

揣而允之，不可常葆之；

金玉满堂，莫之守也；

贵富而骄，自遗咎也；

攻述身芮，天之道也；

《道德经》第9章，老子讲了我们要如何守住自己的财富与福报。

如果真的能做到“心善渊，...动善时”，我们的运气，财富，幸福都会越来越多。但是守住这些却很难，我们会自满；会怀疑；因为太守（财）不肯付出；会自负不肯接纳包容；不知不觉中，运气变的越来越差，这也不顺那也不顺，这在生活中真是太多见了。

我之前就经历过这样一段日子，正当事业如日中天的时候，不知不觉中，觉得每件事都不顺了，签的合同有非常大的漏洞，导致大半年时间消耗了精力和金钱；办公室在装修过程中也出现各种问题；第二天就要到高定秀场走秀的时候，第一天晚上样衣还没做好，导致第二天的试装走秀一起，效果大打折扣；谈好的合作因为其它原因而取消；最糟糕的是生活中某人的骚扰，让我痛苦抑郁了很久完全没有精力应付这些工作；现在回想，因为自满，不听别人的劝，因为怀疑，因为自负，没有接纳别人，也听不进别人的意见；因为守，没有建立支持系统...

在生活中也同样是这样，认为自己懂很多，自己都是对的，无法接纳包容别人，听不进别人说的话，别人介绍的东西都不接纳，别人说的话也不认可，屏蔽了不喜欢的一切观点事物等，只保留了自己认可的，活在自己构建的虚假世界里，看不到这个社会的本来面目，这是自满。

所谓功成身退，不是指做出成绩了，自己就退下来了；而是说我们应该把自己（的名利地位等）放在后面，就是不争，争是借外力，越争越得不到；应该退让，退让是德，这是在主动激活，这样反而会获得更多。