十四
你怎么啦?下半夜好像一直在喊我的名字。早上,在离开家去学校前,你走进房间,看我睡眼惺忪的样子,关切地问道。
日有所思,夜有所梦。还不是你曹公子一个人独闯上海,让我一直担惊受怕吗?想不到你听了,竟然开心地笑了,说:我有如此不堪吗?然后,身体左转转,右转转,又边转边说:你看看我身上哪个零部件少了,是两个胳膊断了,像美神维纳斯,还是脚残了,像刚从现场上抬下来的士兵?
呸呸呸,我是担心什么,你就说什么?既然你现在什么都还好,那你就向发誓:今后永远不再离开我。说着,我连忙起来,移动上半身到床沿,想伸出双手抱你。就在我即将抱到你的时候,你却退后一步,弯下腰,低着头,只让我摸你的脸,并提醒说:要迟到了,要迟到了。昨天晚上,你不是提出要想听我上新课吗?我点点头,从床上“腾”地站起来,又跳下地来。还是看你方便不方便,介意不介意吧,如果你既方便又不介意,我就去,我立马去。
反正都要去的。迟去还不如早去。丑媳妇总要见公婆。每每见你油嘴滑舌的样子,我心里就来气,狠狠地拿起枕头甩了过去,说:你才是丑八怪呢!我都不嫌你矮又丑,你倒还嫌弃我来了。
这下子,轮到你丢弃盔甲,落荒而逃了:那我在小巷口车站等你,等你,一起乘坐无轨电车去。你走出房间,穿过客厅,“咚咚咚”地跑下楼而去。
你在家等我,等等我,不行吗?我朝他大声地喊道。
直插心脏十六
今天前来听课的女老师是同城姐妹学校的观摩老师。你这样向全班女生介绍我的身份。
大多数女生们齐刷刷地转身看了看我。惟有一个剪着齐耳短发,额头不忘戴着塑料发夹的女生,目不转睛地看着你,希望从你脸上看出破绽,进而发现新的迹象:可亲可敬的老师这几天夜自习时不在学校,早上又常出现迟到的原因。我猜她就是那个主动向你示爱求爱的女生。
我正在想,是不是该找一个机会,开诚布公地与她谈一次,一次不行再联合你向她谈一次。你突然说:同学们,今天的国文课,我决定改上《诗经》中的《国风·周南·关雎》这篇。请大家齐声朗读一遍后,再请女老师向你们讲讲此首诗歌的特色。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
天啊,我本是来听你课的,你却让我替你来上课?难道你想考察考察我上浙江省立女子师范学校的真实水平,够不够格,有没有能力去小学当代课老师?
如果是这样,我不能输,尤其在那个女生面前。先是花了大概十分钟时间,讲解了中心内容、创作手法以及孔子的评点等,然后,谈了自己的看法。在中国古代,表达男女相爱的词语不多,一般是用“恋”、“怜”、“思”,这三个单词,有时候也会用一个“情”字来表述,如“一寸相思一寸灰”、“蝶恋花”、“念奴娇”、“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”等等。《关雎》这首诗是先民按初春的美景起兴,进而引发对君子与淑女之间的所产生的美好的感情的歌颂。
今后,我想改变原来上课满堂灌输的做法。看看还有哪位学生还想说什么的,或者再向女教师请教的?你马上提出来,希望对话能继续下去。课堂上一两分钟沉默后,还是那个没正眼看过我的女生举手发言。而你立即应允了。
她说:读《诗经》,要做到思无邪;《关雎》这首诗是“哀而不伤,乐而不淫”,都对。我想问老师的是,“窈窕淑女”具体应该何解?
我说:在古代,美貌曰窕,美心曰窈;美状曰窕,善心曰窈。如《楚辞·九歌·山鬼》:既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。《汉书·杜钦传》:必乡举求窈窕,不问华色,所以助德理内也。窈窕,应该强调女子娴静、心灵美的一面,也可以拿“文质彬彬”解,表里如一,只是“窈窕”之后,加上一个“淑”字,水内质精美的意思,那“窈窕淑女”,就是说那些内质美好的女子了。
此诗强调,君子对淑女的感情不能只简单停留在“共同生活在一起”的欲望层面上,而是要到达“你我嫁娶之后,生活能否过得琴瑟和谐”的长远场景。为什么?诗的最后,向我们凸现了这样一个震撼人心的场景,钟鼓齐鸣的结婚仪式。钟鼓代表什么?古代打鼓代表战斗开始,鸣金代表战斗结束。“钟鼓乐之”的寓意为两人绝不三心二意,去寻暂时之欢,而是一心一意,有始有终,深信彼此能相爱一生,信守一生。换一句《诗经·邶风·击鼓》里的话说,死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。用汉代诗歌《上邪》诗句说,这感情的誓言就是:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。(未完待续)
陈水河原创于2023年5月31日早上
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