孙中山先生曾说“世界少不了女人。如少了女人，这个世界将失去了百分之五十的真，百分之七十的善，百分之百的美。”
男女都一样----是历史的巨大进步，但都一样的背后，一定程度上也是对女性作为一个独立群体的速写，是对男性、女性间对立和差异的忽视，是一种“花木兰”困境。发性平等与发展的前提是要理性正视这种差异。
如果说1949年的解放中国妇女经历了从附属品到人的解放，那么性别意识的回归，无疑是女性命运的又一次解放，它印证妇女自我意识的觉醒。“花木兰”式的成功只是男性的模仿者，妇女的平等发展，是争得在“世界”而不是“男性世界”的正当位置。
“只有女人在地球上开始感觉自如时，罗莎卢森堡和居里夫人式的人物才会出现，她们雄辩地证明，并非是女人的劣等性造成了她们在历史上无足轻重的地位，倒是她们在历史上无足轻重的地位造成了她们的劣等性”----学者西蒙波伏娃提醒我们，女性的解放与发展是整个人类社会文明与进步的标尺。
从----“妇女能顶半边天”的口号到“男女都一样的誓言”，从“女人不是月亮，不靠反射男人的光辉来照亮自己”的清醒思考，到“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的激情呐喊，----在一次次自我质疑、自我否定、自我陈述中，中国妇女完成了社会文化进程中难得可贵的女性自觉，从“铁姑娘”的隐寓和“花木兰”的境像中走了出来。
值得关注的是，当今中国现代化和商业化进程中“干得好不如嫁得好”等潜流涌动，折射出某种倒退。中国历史进步与女性的命运再一次紧密联系在一起，同样面临困难考验，同样等待我们去变革和推动。
歌德说，永恒的女性，引领我们前进。而百年移易，这永恒的女性仍需通过不断的解放实现自己。
女人，如何真正活出自我，活出自在，活出价值！
有一位成功女士的感言让我记忆犹新“在家里我就是妻子、女儿、母亲，在单位我就和男人一样地工作”----这是不是花木兰的镜像呢？
非非马说――〝你若盛开，清风自来”，它是一重境界。它的积极作用在于鼓励女性先要努力成为一个美好的自己。但是，在“盛开”与“清风自来”之间加上一个条件假设的因果关系，它抹杀了、至少是减损了独自“盛开”本身的价值和意义。
更向前一步的女性觉醒与独立，不为徐引清风而怒放，而是，无论清风来与不来，我为我自己盛开。
网友评论