随园少年在阅读南京稀有文献和方志过程中，发现甘熙的《白下琐言》提到任安上（醴塘），因为这个任安上是荆溪人，荆溪原来是宜兴的一部分，雍正年间分为宜兴和荆溪两县。因随园少年故乡就是荆溪，故对此颇为上心。不久通过检索发现任澧塘有一部作品叫做《借舫居仅存集》！于是继续寻找，但是图书馆好像没有。随园少年又通过孔夫子旧书网寻找，被告知有这个书，但是没有现货，需要定制。不久就得到这部珍贵的私人文集。
任氏是宜兴望族，主要居住在宜兴西南部元上乡，云湖与庢溪相通，明代的时候任氏有别墅在厔溪上。明代任梅轩与内阁首辅夏言有贫贱之交，故被提拔为湖广都御史。任安上是清代国子监生，生于乾隆七年（1742）卒于道光元年（1821）。曾经跟随族祖任翔学习经史子集，学术功底颇为深厚。曾经于嘉庆初年按照县令阮升基指令修撰县志，但因故未成。这部《借舫居仅存集》是任澧塘的曾孙任元濬收集他的以及同好的作品镌刻而成。
《借舫居仅存集》共收集作品约291件，其中任澧塘本人作品94件，包括诗82首、词11首、赋1篇。同人作品191件，其中有吴骞（兔床）诗7首。另有传、记、序、小序、例言、目录等14篇。
任澧塘在荆溪县志有传，他们有一个诗社，名为长溪诗社，成员被称为“南兴九老”，分别是：任安上、徐方仁、陆公望、朱麟徵、路应求、潘迂云、储凤仪、张兰轩、史萃恒。他们经常聚会吟诗作赋，颇为风雅。吴兔床是浙江海宁人，经常游历江南，对宜兴桃溪（张渚）情有独钟，曾经准备在张渚买房居住，故也与他们唱和。
任安上有很多作品具有较高的艺术气息，例如《春分日同迂云、藕塘侯墓踏青六首·其三》：横云山色倚春云，似有书声涧外闻。曾在平原村住久，儿童还问晋将军。
这里侯墓是指周孝侯即周处墓地。平原是指陆机，他曾经担任平原内史，而周处曾经在杀死南山虎，射杀氿中蛟以后跟随陆机陆云兄弟发奋读书，终于成器。周处在西晋时期被封为将军。
另外一首是讲重阳日同人聚会用“休教辜负盈酒樽”七字分韵作诗，任安上分得“酒”字，七人联诗。作品是这样的：陶令归来何所有，有书有琴复有柳。分笺招客赋新诗，诗派多宗杜陵叟。仰视天气大晴和，吉日卜云过乙丑。（日维庚寅）床头出酒斟酌之，何须还说谋归妇。一叟庞眉曳杖来，问之不应但搔首（储静斋）。一叟面约尺许长，诗颇美秀形老丑（潘迂云）。更有词客䯸绕颐，肩随申甫携之手（申蕉庵）。主人迎入花枝中，花枝笑唤友为友（朱蔚斋）。是时黄花四野屯，稻香郭索装满篓。八足爬沙撑凸脐，老饕瞥见涎流口。主宾相让捡尖团，一只蟹脚一杯酒。如狼四顾如鲸吞，爪甲黄堆已寸厚。人生快意得似此，胜佩金印大如斗。道子旁观拟作图（菊畦善画），恐扶二三遗八九。走也无端患河鱼，痴心想作监州守（醴塘善病）。勺水何曾沾入唇，僵卧高斋恨良久。馋极陡将潘岳嗔，毋乃贪杯忘卯酉。回看周郎眼白青，厥兆占为遇狮吼。两人听罢各辗然，或曰维维或否否。忽然山寺一声钟，都随杖者驱而走。
作者对酒桌上各位食客的描绘颇有功底，可谓入木三分矣。
吴骞，字槎客，号兔床，原籍安徽休宁，常住浙江海宁小桐溪。是著名图书收藏家、学者，金石学家。经常到宜兴游玩，而且对张渚桃溪情有独钟。《借舫居仅存集》收有吴兔床七首诗歌，仅举两首。
一首是与任澧塘等人诗会，分得“山”字：一时裙屐喜追攀，不断溪声尽日闲。玉女倾红仙洞酒，铜官扑翠郭门山。千秋洛社人如画，九日陶家菊自斑。归去桐乡逢父老，相思应话使君颜。（储蔚斋明府曾任浙江石门令）
吴兔床回忆与任澧塘和储蔚斋等人游历宜兴玉女潭、铜官山以及丁山等地风光和风土人情，惜别之情跃然纸上。
吴兔床另外一首诗是清代嘉庆十五年，那一年是庚午年，农历九月十八，任澧塘，又名李唐，在借舫居畅叙离别，写下了这首诗。
一别荆南乍六年，离群村北钓台边。吴船虽有书长寄，越树何时梦不牵。却喜音容俱好在，可知良会总前缘。此图莫作寻常看，衹恐人疑是散仙。
《吴兔床日记》227页记载了这次聚会。十七日（农历，可能与任澧塘记忆略有出入）至宜兴南门，晤澧塘、璜溪。澧塘携酒舟次，饮至夜分始散去。
第二天，再次聚会，参加的人有七八人。第三天他们观摩了由潘璜溪出示的由沈朗倩临摹的大痴《富春山居图》卷，其图已失去，唯有题跋尚存，原来是高节培所藏，写跋和题诗的都是清初宜兴吴氏，开头是吴国华，末尾是吴贞度。但是不知道潘节培是何许人。
随园少年阅读《借舫居仅存集》收获颇多，与君分享。
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