敦煌的损失 ——读高尔泰《花落知多少》

敦煌的损失 ——读高尔泰《花落知多少》

说到敦煌的损失，教科书上不免提及斯坦因（据查：匈牙利籍犹太人，斯坦因所得文书共约一万一千件。1908年，天才的法国汉学家伯希和买了七千件文书并将其运回巴黎。1910年，中国政府下令将余下的一万件汉文文书（不包括藏文文书）运回北京。王道士扣下了一些，运往北京的途中又遗失了一些。1912年俄国人奥登堡买走了大概一万件，1914年斯坦因最后一次回到敦煌又买了600卷。），伯希和（保罗·伯希和（Paul Pelliot，1878年5月28日-1945年10月26日，世界著名的法国汉学家、探险家。就学于巴黎大学，主修英语，后入法国汉学中心学习汉语，继入国立东方语言学校，专攻东方各国语文历史。曾从师法国汉学家E.E沙婉(1865-1918)等人学习，志力于中国学研究。1908年往中国敦煌石窟探险，购买了大批敦煌文物，带回法国；今藏法国国家图书馆博物馆。伯希和是欧美公认的中国学领袖，其影响遍及欧美日本及中国。），提及他们，无论购买、偷盗、骗取，都无一例外的冠以帝国主义的掠夺的帽子。

然后敦煌的损失远不止于此，文章细数了其他的一些损失，看得见的，或是看不见的，有据可查的或是无据可考的。

一、62年9月，时任文化部副部长的徐平羽率领刘开渠，王朝闻等到敦煌莫高窟召开专家会，参观时，与参会人员一致认为清代塑像难看，当场拍板决定，讲洞中所有清代塑像全部抬出去，随即雇佣附近农民将所有清代塑像一并砸毁，抬出去抛石荒野，一任雨打风吹。

二、[endif]不可细数的损失，历年赶往此地放牧、敬香、砍柴的人们，拴驴饮马，随意触碰，掉一支胳膊，断一条腿，撞瞎一只眼睛的，不计其数。

三、[endif]民国11年（1922年）当地政府安置逃亡于此的白俄盲流500多人，每日提供饮食，允许他们在洞内三餐一宿，随意抹涂，敲取，唐宋栈道被当柴烧，大批壁画被熏成焦黑，遍布刮痕。

四、1936年，马步芳部队再次驻扎，乱挖乱掘。

五、抗战时期，张大千在此临摹壁画，时长两年零七个月，后来在重庆举办画展，为引起国际社会对莫高窟文化的关注功不可没，但张大千采取的临摹方法，是用透明薄纸直接在墙上拷贝，对原画作不可避免带来伤损。这样干的，绝非张大千一人，后来许多画家，艺校学生均采用此类方法。

文中提到文化的倒退，以石窟壁画为例，基本上宋不如唐，以文学为例，苏联文学也远不如前俄，而文化的凋敝，如敦煌的各种损失，或因自然因素、或因人祸、或有意无意，都是无奈且无法追补的事，相对人为造成的毁损，当年帝国主义的巧取豪夺，带来的损失相对轻微，这些宝物虽然易主易地，毕竟得以妥善保管，至今仍大放异彩，如果我们放弃私见，以人类共同的财富看待，到底是值得欣慰之事。