i 素食主义者，清淡，气纯。天然自性。与天地万物相融，气清身轻，易醒目真，犹如清水，淡然悠存。
浑食主义者，腥重，气浊。浑然欲沉。与大地生灵相争，气沉身重，易梦舌熏。犹如潭池，浑然烦纵。
素食与浑食同感，天地万物不以周天，人间法度，因果相乘。念欲修身养性。弃身不惜问尘。世间种种，皆自然归于性灵，出身世道修真，问尘。盖天地同感，度入六尘，天道至始，循环自寻求真。绝尘不念，禁腥，不染世浊，只有性出觉身。不明是道，佛塑金身。何谈素食，肉食，不懂其文。
无睱时独自悟释：这是自己在闲暇时，无聯中总结，细细揣摩饮食对人类自身影响。
素食究竟对人有哪此好处？
浑食究竟对人有哪些坏处？
玄学意义上的解释是不是伪科学？佛经中记载浑食究竟可不可取食？还有各宗教提偿的饮食禁忌到底怎么回事？将一一解答。
个人的一些观点：
素食有清食功效，身体轻型康健。不偏胖，但可止欲。如果说素食文化是种修行，不如说是科学。现在医学已证明，素食确实对身体有益处。经络需要清食淡茶养修，气存于身，静思到无欲。素食是最佳食饮习惯。
浑食腥，血气浑。虽滋补却身受欲所困，常期食用，不乏暴燥，情绪，情色酒气集身。意念不离色身，贪众生性命，口欲为真。往往伤人，钱财，草食命性本根。经络周天气运不通，为业力所惑，不修本真。
素食，浑食的习性，证体修行。觉者常感气血淤沉，头脑昏庸，有气常清，目感灵犀。是非善恶，证吾平心。这种现象早己顿入凡心，迟迟不解人生，与饮食有何关系。往往认为，食大于补，却不懂性在的分别，万物的平衡。性在的本我，没有浑浊清净，自我约束，放大欲望，误入食的梦境。这便是大凡成就者，不愿食肉的本心，因为众生自始以来，性体轮回，本体入梦。意识在食肉者身体，不断悟体修真，妄言入梦，受业力，生成，贪、慎、痴、迷、我、慢，诸多性灵，也就是与生以来，后来本性。
佛讲饮食，提倡素食。严格的说佛并未强调信徒，皈依出家吃肉，只是说肉食久远劫来，是衣食父母。受业力所感轮回受报。所有一切债主与负债，杀生成口腹美感，血腥哀怨神识受报，互虐杀生，享受。也就有了不吃浑食戒律，习惯。与修行只是心体损坏，肉身奢迷而己。
可现实食素与食肉有多少分别。
食素者性纯，自然。无所受束，与自然和谐共存。
浑食者，性浑，随浊，黯然消愁。与大地融合，离休。
眠者不生于草木，啃于荒野。醒者不灭于天空，飞于云高。坠入九幽只为食其浊，性其灭。飞升天外，只任自由清新。
作为人常感欲不足，妄想食欲淫乐。酒足饭饱，不知身在食肉，还是素食者。力尽虐食，活肉煎烤，生吞活剥，以乐。性灵的报复与感恩，总是业力的轮回，自然的选择。
玄学领域的浅释，素食与浑食的定义，存在分岐与理解。
分岐（一）
修行人该不该食肉？宗教领域有纯素食者，也有净肉者。所谓净肉，不见其杀，不受其耳，听闻，只是与肉无生杀，卖买，饲养，没有关系者。个人认为只是人类世界称谓的肉食，饲养，宰杀，便卖。并非野生。是业力的，贪杀，腥食，未关者。其实早已种下因果。这也是修行与修行之间辩论的哲学。
分岐（二）
不受世俗浑食，素食的禁忌，只求精神，灵性的觉悟者。肉体的贪欲，只限四大，风火水土，物理形态的束傅。只要灵性的性灵纯洁，吃肉不滥杀生，广修福德。算不算觉悟者，修行层次的灵性者。
是灵性觉识的觉悟，还是意识形态下的污浊。肉身的欲望是贪欲，还是無欲。若无贪欲，食欲，杀生欲，吃净肉，会不会背弃修行道果。想来，还是灵性觉识，吃肉没有灵性觉识，贪欲，舌馋口腹，便没有被欲望染浊。吃素，意念吃肉，杀生，造业，无觉悟性灵，同样造业，只是业缘成熟，意念变恶念，付诸行动而己。内心精神层面很重要，外力只业力的呈现，灵性觉识纯洁与污浊，才是最重要的。
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