杨小杭 21民本 18212426114 2021410058《最后的山神》是我国人类学记录片的代表之一，这部纪录片将镜头聚焦于鄂伦春民族最后一位萨满——孟金福身上，我们跟随镜头里的他看到了老一代鄂伦春民族曾经生活的模样。整个片子都给人一种真实客观的感受，能很清楚的了解他在深山里的生活方式，也大概是旧时所有鄂伦春人的生活方式。纪录片里的内容不仅仅是一幅幅画面，更是一种文化，从名字就能看出来一种告别的意味，而主角老人孟金福又是鄂伦春民族最后的萨满，这就象征着这种文化即将消失了，所以这既是对文化的记录，也是对它的告别。 我们跟随孟金福走进深山里，鄂伦春族过去生活在大兴安岭地区，主要以狩猎打鱼为主，是很擅长打猎的民族。鄂伦春族人自古就崇拜大自然，信奉原始的自然宗教，认为山川河流、鱼虫鸟兽都有神灵，而他们心中最为信仰的就是山神，在鄂伦春人眼里，是大山给了他们赖以生存的一切，食物、栖息地都来自于大山，对他们来说山神就是他们的衣食父母，所以他们对自然对山神都怀着十分虔诚的尊重和敬畏。片中的山神既是指孟金福雕刻在树上的形象，也指像他一样的老猎人老萨满，但它更是一种精神，是鄂伦春民族心里的信仰。老人在一棵树上雕刻出山神“白那恰”的形象并虔诚的叩拜，由此我们就能看出在鄂伦春人心里，山神是怎样神圣的一种存在。 山神这种信仰是深深根植于老一辈鄂伦春人身上的，他们生于山林，长于山林，正因如此，他们从不会一味的向山林索取，在这里生活的鄂伦春民族会十分注重保护山林，就如片中孟金福狩猎仍然用的是他的老式猎枪，不用夹子和套子捕猎，为了给山林河流留下后路，他打鱼会用网眼大的渔网，不滥杀也是对林中动物的一种保护，这里也体现出了他们对生命的尊重和敬畏，他们的民族也在悠长的岁月中和自然达成了很和谐的相处模式。用树皮制船，凿冰取水，都是他们久居林中锻炼出的技能，在夏天时，孟金福会特地把脸刮干净，他认为这样才能配得上夏天的美丽，我们能感受到他对生活的热爱和对美好生命的尊重。在片中，我看到了他自由的山林生活，看到了他灵魂的依傍与充实，看到了他的孤独与落寞。那里的生活让他显得神采飞扬，但是面对树木的砍伐和野兽的日益稀少，他也感到了深深的无奈和哀伤，印象很深刻的场景之一就是在夏季，孟金福守候了一整夜却一无
网友评论