善财在十一参妙见老师处参完了，妙见为善财推荐其他大善知识，介绍说“心行坚固犹如金刚，生如来家种族。真正成就不坏常住命根，常然智灯无有尽灭。其身坚固不可沮坏，普能示现如幻色身。形貌端严，世无伦匹。随众生心无量差别，如缘起法转变无尽。”
心行坚固，犹如金刚。我们要常常去测验心行。朋友相处，维系很长，可能为一件小事，不再来往，就是心行不坚固。兄弟，亲戚，同学都一样。
在追求菩提的道路上，展开法身慧命，不要因为一点事退心，损失太大了。具足善根的人，是不怕风吹雨打的。
有个公案，法达当初参沈禅师，当侍者，端水服侍，被师父一脚踢过去。不管怎样对他，他留下来，坚守求道精神，对自己负责任。要成就如来家业，必须破我执。
生如来家，种族真正。净土有四，下品下生，在凡圣同居土，就是这里啊，有没有往生，种族不真正。“真正”，肯定这一点不难。一定要确定，是不是真正在修行，仪式修行，持得再好也是人天福报。仪式教材只是人天福报。
心行有没有掌握到觉悟的法，法有没有？真正从心理发出来。我的思想是怎样酝酿起来的，那个方法有没有学到？要去学那思维模式，学那个方法，去撞击自己内心深处，把内心紧扣的大门撞开，那时才叫粉碎虚空。
不要学我的语言，要学我的心灵方程式是怎么建立起来的，而不是学我的心灵方程式，去建立自己的心灵方程式，然后打开你的大门，就能够生如来家，得如来种性，种族真正，这时不用担心往生不往生了，你所到的地方，娑婆也变净土。
不能打开你的大门，疑城要百劫，才能进凡圣同居土。把心性调整到正确的原点上，今生不修，下辈子也生如来家，得如来种性，只要修行就成就。
成就不坏常住命根。常住命根，指法身慧命。受到物理定律约束，不可能常。常然智灯无有尽灭，然智灯，就是弘法。在第二生命法身慧命领域里，超越物理世界，这是第十二个生命领域。
其身坚固不可沮坏，普能示现如幻色身。进入法身生命，会与外面色身相应。成就法身慧命，回入娑婆，示现色身，恒在三界中。色身，六识会去追逐六尘，尘境与识性相碰，叫识尘相荡。
进入第二生命，是用根性，不会追逐尘境，外面的尘境有叩，我们的根性就有应，这时是真正的随顺。如一面镜子，来什么境界，就应什么出来。色境来，眼根就应；尘境走了，就没了。尘境来叩意根，根才现前。真修行想办法去深化。
形貌端严，世无伦匹。形貌端严，指不分别的。从不分别看本体，本来如此，讲它的存在，存在永远是最美的。所有人长相，都一样的。
随众生心无量差别。菩萨心也有无量差别，性德不同从心来。因地发愿不同，果地成就的殊胜相也不一样。如东方药师七佛，所放光芒不一样。我们的心是贪嗔痴不同，佛菩萨心是戒定慧不同而已。
修行就是因缘重组，生命条件重组一下。如把贪转移到其他地方，变成精进。贪吃，转到精进修法；打麻将转到精进念佛，没有说叫精进打麻将，贪念佛的。标的不同，性向调整一下就是了！（海云导师讲华严，圆明心要笔记11.14）
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