美丽的赛德克族有这样一个关于荣耀的传说：
神灵为我们编织了有限的生命
可是我们是真正的男人唷！
真正的男人死在战场上
他们走向祖灵之家
......
当他们走向祖灵之家的时候
会经过一座美丽的虹桥唷！
守桥的祖灵说：
来看看你的手吧！
男人摊开手
手上是怎么也揉擦不去的血痕
果然是真正的男人呀！
去吧！去吧！我的英雄！
赛德克巴莱海报
当日军闯进奇莱山——赛德克族的领地时，看到的是满眼红得如血的樱花，惊艳得摄人心魄。
1930年，太阳旗在雾社升起，日本军队大肆入侵并占领了赛德克族，昔日勇猛善战，为了猎物和男人的骄傲不惜挑起部落战争的勇士们也不得不忍辱活在日本人的奴役下，因为双方人数和武力上的巨大落差，也因为不甘心因一时冲动就此被灭族。
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但是暂时的容忍是为了更有把握的反抗，奴颜婢膝从来不是英雄的形容词。
作为马赫破的头目，莫那鲁道就是这样一个真正的英雄。三十几年，一方面用绝对的权威压制住族人强忍的怒火和鲁莽的举动，另一方面不卑不亢地与日本兵周旋，对于族人的不理解，他从不试图解释，只是日复一日默默从一根根火柴头上把磷刮下来，就这样一点点装满一整罐坛子。
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然后终于还是等来了预谋已久的那一天，因为运动会，雾社全体的日本人都会集中到雾社公校，漫天的大雾中杀机暗藏。
“你将来是要进日本人的神社，还是我们祖灵的家？”
就在决战的前一天，莫那这样问身为赛德克人的日本警察一郎，在一郎因为族人的安危而犹豫时，莫那怒喝：如果你们的文明是让我们卑躬屈膝，那我就带你们看看野蛮的骄傲！
真正的赛德克人的身体里流着向死而歌的血液。诚然，他们是野蛮的，所以连日本的妇孺也未能幸免于他们反抗的刀下。
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“不要用日本人的思维去打仗，要用风的思维。”
“风？”
"因为风是看不见的。"
“为什么要选择反抗日本人？”
“为了快遗忘的图腾。”
“图腾？那拿什么来换回这些年轻的生命？”
“骄傲。”
是的，骄傲是足以拿起武器捍卫自由和尊严的理由。
脸上的图腾代表了他们一生的信仰，他们的信仰是彩虹桥，也是自由。
这部筹划长达十二年的《赛德克巴莱》是曾执导《海角七号》的导演魏德圣的作品。影片长达四个半小时，分为太阳旗和彩虹桥两个部分，由发生于1930年台湾南投的“雾社事件”改编。
这不仅仅是一部单纯的抗战片，与其说是台湾原住民对抗日本侵略者，不如说是原始的野蛮对抗虚伪的现代文明。
正如影片主角所说的：如果文明不够文明，那就让野蛮足够野蛮。如果你们要的文明是抛弃自己的信仰，被迫接受文明无情的同化，那么我们宁愿坚守我们稚拙的野蛮和永恒的信仰。
导演将日军入侵事件拍成了一部史诗级的电影，尽管结局是惨烈的战败，仍然带给我们强烈的震撼和感动，以及对文明的反思。
文明不只是形式上的体面，更应该是深入骨髓发自内心的认同感和骄傲。
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“三百多名蕃人对抗数千名日军，不战死不自尽，为什么我会在这遥远的台湾岛见证了我们日本消失了数百年的武士道精神？是这里的樱花开得太红艳了吗？”
不，因为我们是赛德克巴莱。真正的人，真正的英雄，会向死而生。
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