老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
60、癸亥名与道
癸为名，亥为道；
癸亥以癸水的睿智，渗透亥水的奔波；
癸水默默耕耘，亥水浪荡天涯。
癸亥都属水，但一静一动，对比十分鲜明，但这是一场思维的较量，虽有行动，也不容易被外间察觉，除非你能进入癸亥的内心，否则只能随波逐流，甚至被他带偏。
癸水的神秘本色经常让人心生敬畏，由于有深度，难猜透，一般人不敢轻易触碰，带亥的癸尤其难捉摸，因为亥水激荡难驯，且起伏的思潮位处深层，更加莫测高深。
癸亥像风雨天气，阴天本来就难看透，加上风云密布，蠢蠢欲动，究竟这场风雨会带来多大影响，也只能耐心等待雨过天晴，至于需要等多久？才是真正恼人的问题。
五行基础义理：
癸亥属性一致；
亥水藏干壬水、甲木，
分别为癸水的劫财、伤官；
癸见亥状态为帝旺。
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