第二十六章 民众武装
在文明的欧洲，人民战争是19世纪才出现的现象。
最早接触人民战争这个概念，是因为毛泽东的那一句话“人民战争的汪洋大海”，抗日战争敌后战场也好，解放战争也罢，共产党动员不同阶层的人员投入战争，儿童团、少先队、共青团、打土豪分田地、妇女能顶半边天，用各种方式调动所有能动员的斗争力量。
现在想想让孩子看《小兵张嘎》和《闪闪的红星》是否合适？
在人民战争之前，抵抗力量都局限在一定范围内，罗马士兵是罗马男性公民，中世纪的骑士是区别于农奴的存在，广泛的征兵制或者兵役制都不是人民战争，都只是挑选局部的抵抗力量——补充困难，人命值钱。
直到拿破仑，人命如纸燃烧给战争机器提供源源不断的动力。
克劳塞维茨在这一章无意于判断人民战争该不该的问题。
一般说来，善于运用人民战争这一手段的国家会比那些轻视人民战争的国家占有相对的优势……问题在于这种抵抗能够产生什么影响，它必须具备哪些条件，它的用法怎样。
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这种很分散的抵抗不适于通过对敌人进行实践上和空间上集中的重大打击来发挥效果，这是事物的性质决定的。
人民战争不能指望一战而定的打法，大决战、大会战不是分散抵抗所能完成的。
相反，敌人越分散，越能够凸显人民战争的作用，游击战、麻雀战是典型，对付小股敌人很好用。
民众武装像暗中不断燃烧着的火焰一样破坏着敌军的根基。
据说毛泽东读过《战争论》，不知道“星星之火，可以燎原”的灵感是不是来自于这本书。
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克劳塞维茨列举的人民战争的条件有五，是可以一条条与中国的状况对照的：
战争是在本国腹地进行的，抗日战争和解放战争都符合。
战争的胜负不仅仅由一次失败决定，这是肯定的。
战区包括很大一部分国土，抗日战争和解放战争都是全面战争。
民族的性格有利于采取这种措施——打土豪分田地，历来的传统。
国土上有山脉、森林、沼泽或耕作地，通行困难，这一点中国也符合。
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人口的多少不起决定性作用，同样贫富也是。
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克劳塞维茨以德国为例，当中描述简直是后来游击战的范本。对照抗日战争，就知道多读历史，会多一些历史的共情。
太阳底下真是没有新鲜事，只是我不知道而已。
像德国很多地区那样居民住得很分散的情况非常有利于发挥人民战争的效果。
人们便于隐蔽，道路又不好，敌军宿营困难。像中国在平原地区或者利用水泽网隐蔽，就有了洪湖赤卫队；挖地道，诞生了地道战。
出处都有抵抗的因素，但是，处处又捉摸不到。
听着就像是游击战。
如果居民集中在一些村庄里居住，敌军就会占领那么反抗最激烈的村庄，甚至为了惩罚居民而把这些村庄抢光、烧光。
尼玛，再差一光，就是日军三光政策了。
民军和武装的民众不能而且不应该用来对付敌军的主力，甚至也不能用来对付较大的部队，它们不能用来粉碎敌军的核心，而只能从外部和边缘去蚕食敌人的军队。
麻雀战、游击战以袭扰为主，咬一口就走，打得赢就不打，打不赢就跑。
应该在进攻者的大部队没有到达的战区两侧地区起来反抗。应该像密集在战区两侧的乌云，紧跟着前进的敌人移动。凡是敌人完全没有出现的地方，人民不会缺少武装起来反抗敌人的勇气，邻近地区的大批居民追随者这个榜样……反抗的火焰就会以燎原之势蔓延。
5、敌后武工队的原型
统帅要想根据自己的意愿使民众武装具有上述力量，最简便的方法是派一些正规军组成的小部队去支援他们。没有少数正规军去做鼓舞人心的支援，居民多半会缺乏拿起武器的信心和动力。
共产党真是克劳塞维茨的好学生。
正规军还不能派出太多，否则正面防御薄弱，也会削弱民众抵抗的决心，耗散民众的后勤补给。
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用民众武装防御某一地段时，绝不应该让他们进行决定性的防御战斗。
打不赢就跑，否则只有毁灭一途。
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任何一个国家都不应该认为自己的命运，也就是自己的整个存亡取决于一次会战。
日本侵略者妄图迅速灭亡中国，真是一个妄想。包括他们认为打下民国首都南京，就可以迫使蒋介石政府投降，也是天真的。
这是克劳塞维茨的告诫。
以上是第二十六章，堪称民众武装教科书。
明天继续，明天见。
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