9月开学季，这个“史无前例”漫长的暑假终于结束了，全国大中小学陆续开学，学子们重启了久违的校园生活.....
很多家长都希望自己的孩子能成为一个考无不胜的学霸，都希望自己的子女未来学业有成，光宗耀祖，成为别人口中赞赏的“别人家的孩子”，成为真正的“栋梁之才”......
有这么一位菩萨，对孩子们的学习极其有帮助，他也是佛门中名副其实的超级大学霸，但很多人对他并不是太了解......
若说诸葛亮是卧龙，他，却是遨游苍穹的飞龙。
他就是释迦牟尼佛在经中授记的龙树菩萨，他是“释迦第二” 、“八宗共祖”，是佛教从小乘转向大乘最关键的人物。
龙树菩萨生于佛灭七八百年后，公元四世纪左右，为佛法作出了不可磨灭的贡献，在佛教史上地位极高，被称为“佛陀第二”。
在印度，他被喻为“二胜六庄严”之一，他论著非常丰富，被誉为“千部论师”。他的学说由鸠摩罗什大师翻译，介绍到中国后产生空前影响，被中国大乘八宗奉为“八宗共祖”，就是这样一位超级学霸，他的人生如同开挂一般让人欣羡。
龙树菩萨自幼聪明，在他还是哺乳婴孩的时候，听到了当时的修行人读诵经典，等他开口讲话的时候就能背诵整个经典，而且还领悟到了其中的意思。这部经典有40000句偈语，每一偈有42个字，一共是168万字。
在他青少年时，就精通了四吠陀，天文，地理，图画，经纬，秘法，符谶和各种道术等无不通晓。所以，龙树菩萨自幼就已名闻一方了。
他九十天内就把小乘佛法的经律论三藏全部学完了。意犹未尽之下开始了辛苦的游学，功夫不负有心人，在雪山一座宝塔得遇一位精通大乘经典的老和尚，两人相谈甚欢，老和尚将珍藏的几部大乘佛经给了他。
三个月后，龙树背熟经典，并且通达经义，仍感到不满足。于是他再次周游各地，想要寻获其他经典。
正在龙树苦苦寻觅一无所获之时，因缘巧合，龙树被领到一个深山的石洞里，入洞走了数步，竟是另外一个世界，但殿宇金碧辉煌，环境清幽，龙树进了龙宫。
他打开一个个玉石制造的宝库，里面藏着无量无数大乘经典，龙树震撼不已，留在龙宫尽情诵读大乘经典。
龙树菩萨在浩瀚的经海中寻求善法，终于理清了佛门派别争论的理论根源，在大乘佛教的基础上，正本清源，创立以中论为标志的一套学术体系，即不拘泥于“有”，也不执著于“空”，创立了不落两边的中观学说。
他沿着佛陀，所提倡的中道思想继续前进，在一定程度上缓和了佛教部派间的争论。
龙树菩萨著书浩如星海，造论之多，世所罕见。其代表作《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
此外，龙树菩萨由龙宫请出《大方广佛华严经》八十卷和《般若十万颂》等多种经典，这些都是人间所没有的法宝，也是佛教中最主要的大乘经典。
龙树的著作收集在大藏经中的约有19部，这些著作又可分为宗论部、释经部、集经部、颂赞部，真是不枉千部论主之美名。
龙树由于他思想的价值，对后来的佛教发展影响很大，被称为佛教"八宗之祖"，佛教中的俱舍宗、成实宗、律宗、三论宗、法相宗、华严宗、天台宗、真言宗，都把龙树称为是自己的祖宗。
龙树菩萨的一生是非常充实和圆满的，他以火一般的激情，从事着极其清明的理性批判，他继承了佛陀的缘起思想，以他极其犀利的智能之剑，除去了人们一切的名言戏论，为人们从情思见解中解脱出来开辟了一条道路，这对大乘佛教的发展，对世界文化的发展都是有着重大意义的。
在这位超级大学霸龙树菩萨圣诞日来临之际，请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、持咒、诵经。祈愿学子们努力学习、学业有成、智慧如海、福慧增上；愿一切众生离苦得乐，开佛知见、共证菩提！
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