文|遇见
一个人生活在世上的就会有感情,有情跟无情都是我们讨论的话题。
想要成功必须要把握好这一点唐代的诗人刘禹锡也曾经在诗中写到,“道是无情却有情”。那么对于这个问题,我想来说一下庄子的看法,在《庄子》当中有一篇论是讲庄子和惠子谈论人的情感问题。
惠子问庄子:这人是不是无情的?
庄子说:是的。
那么惠子又问:人,如果没有感情,那怎么能叫做人呢?
庄子对惠子说:我所认为的无情是一个人能够做到无欲无求,不刻意的去追逐外在的东西,这样的人,才能算得上是无情的人。
南宋时期的道济和尚出生在一个书香世家,算得上是当地的名门望族了,这道济和尚也是家里唯一的儿子,后来他又出家当了和尚。他的行为看似很古怪,但是对待百姓却很好,经常是免费给人看病,因此深受大家爱戴,被大家称为活佛济公。
后来有人问他,你是家中的独子,却抛开亲人,出家为僧,明明你就是一个无情的人,你还成为活佛了呢?
道济和尚回答说:“舍去万般念,方可度众生。”意思是说,我将自己的感情抛开,是为了能够让更多的人得到善念,而不是固执在自己的小家庭理,当小感情跟大慈悲发生冲突的时候,他选择了后者。出家看似是对家人的无情,但实际上这是对百姓的有情,这种看似无情却有情的境界,是我们生活当中超高的境界,希望我们生活当中一种超高的境界。用无情的心做有情的事儿,这可能也是最接近圣人的情感了。
当然我相信有人会说,这也太过于哲理化,太高深了,我们是一般人哪能做到啊!是啊,哲理来源于生活,我们总能够在这些圣人的观念里面,找到适合我们自己的处事方法。而我之所以说人会有感情,那是因为我们生活在这个复杂的社会里面,人际关系跟社会属性所决定的。
当然还有一点就是因为有了欲望,随之而来的也有感情,一个人如果能够做到心无杂念,那么他就是无情的。那些总是心思不正,想这想那的人,他们总放不下心里的欲望,这样慢慢的下来,心就会越来越小,容不下更多的东西,渐渐的,他们做一个有情人都会很难。
我记得有一个文人曾经说过这样的一句话,“有情的人都是一些平庸且忙碌的人,而无情的人都是一些有修养的人”。
你又是一个有情还是无情的人呢?
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