列子，名为列御寇，郑州人，是战国前期的思想家，是老子、庄子以及关伊子外又一位道家思想的代表人物；主张清静无为，著名的故事御风而行，说的就是他。
他是怎么悟道的呢？其中有这么个故事。
春秋时期，郑国有一个神巫，名叫季咸，能够测知人的生死存亡，吉凶福祸，寿命长短，他所预言的年、月、日、时，准确异常，灵验若神。郑国人见到他，都吓得赶紧避开，因为太神了；试想谁知道了自己准确的死期，能不怕呢？
列子登门请季咸为他相面，见这个神巫果然相术超群，名不虚传，不禁为之心醉神迷。
回去以后列子就告诉他的老师壶子说：“原先我认为先生的道术是最高深的了，现在才知道还有更高深的。”
壶子说：“我教给你的都只是道的表象，还没有教给你道的本质，你就以为你已经得道了吗？一大群鸡，尽是母的，没有公的，怎么能孵出小鸡呢？你自己一知半解，竟和小道比高低，以求外界的夸赞和信服。既然自己心胸浅薄，所以真相被人一眼看透，准确说出你的生死吉凶，骗得你狂热地迷信他。你去把他请来，给我相相面吧。“
第二天，列子带着季咸来见壶子。
季咸给壶子相完面，从屋里出来，对列子说：“唉！你的老师完啦！大限已到，活不成啦！我看他那面相，神色怪异，精神萎靡，生命之火全熄，唯见一堆湿柴冷灰。大概最多不会超过十天了吧。”
列子回到屋里，嚎陶大哭，泪水把衣襟都全沾湿了，然后把季咸的话告诉壶子。
壶子说：“刚才我显示给他看的是像大地一样沉寂的外貌，不动也不止。他大概只看见我关闭了生机，所以说我要死了。你请他再来一次吧。”
第二天，列子又带来季咸。
季咸第二次给壶子相完面，从屋里走出来，对列子说：“你的老师遇见我，真是万幸啊！也许是命不该绝吧，他又有救啦！看他的面相，那堆湿柴冷灰竟然又复燃了，堵塞的生机已经活动起来，全身上下都有了生气。这真是个奇迹！”
列子大喜，把季咸的话告诉了壶子。
壶子说：“刚才我向他显示的是像天壤一样活跃的外貌，自自然然，各种名利都不能进入我的心中，而生机则从脚跟开始向．上发动。他大概是看到我发动了生机，因此又说我有救了。你再带他来一次。”
第三天，列子又带季咸来见壶子。
季咸从屋里出来，对列子说：“你的老师精神恍惚不定，我没法给他相面。等他心神安宁的时候，我再来吧。”
列子又进屋把季咸的话告诉壶子。
壶子说：“刚才我显示的是非动非静的太和之相，阴阳二气绝对平衡，极度和谐，没有任何征兆。他大概是看见我神气和平的枢机，因此不能给我相面。这正如俗士看不透深渊，当然莫名其妙。深渊有九种，有藏鲸的深渊，有死寂的深渊，有活泼的深渊，等等，我才给他看了三种，你请他明天再来看看。”
第四天，列子又带季咸来见壶子。
季咸一进屋，脚还没有站稳，就惊慌失色地拔腿就跑。
壶子说：“追上他！”列子赶出门去，一会儿回来，说：“没影了，已经跑掉了，追不上了。”
壶子说：“我刚才向他显示的是万象俱空的无相之相。我虚己忘怀，随顺自然，使他对我捉摸不定，如野草遇风披靡，如河水随波逐流，根本没法确定地把握住我的形象。所以他就逃走了。”
列子这才知道自己什么也没学到，于是返回家中，三年不出门，替妻子烧火做饭，像侍候人一样喂猪。待人不分亲疏远近，做事不作雕琢修饰。任其自然，葆其天真，摒弃心智，独存形体。在纷纭大千世界中，持朴守真。(道家尊奉为，冲虚真人)
这个故事反映了道家顺物自然，虚己无为的生活方式，指出只有纯真质朴才能悟道。同时也告诉我们，做事要善于抓住事物的本质，不为表象所迷感。庄子曰：嗜欲深者，其天机亦浅。
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