【斯5:1/14节】第三日,以斯帖穿上朝服,进王宫的内院,对殿站立。王在殿里坐在宝座上,对着殿门。王见王后以斯帖站在院内,就施恩于她,向她伸出手中的金杖;以斯帖便向前摸杖头。王对她说:“王后以斯帖啊,你要什么?你求什么?就是国的一半也必赐给你。”以斯帖说:“王若以为美,就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。”王说:“叫哈曼速速照以斯帖的话去行。”于是,王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。在酒席筵前,王又问以斯帖说:“你要什么?我必赐给你;你求什么?就是国的一半也必为你成就。”以斯帖回答说:“我有所要,我有所求。我若在王眼前蒙恩,王若愿意赐我所要的,准我所求的,就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”那日哈曼心中快乐,欢欢喜喜地出来,但见末底改在朝门不站起来,连身也不动,就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家,叫人请他朋友和他妻子细利斯来。哈曼将他富厚的荣耀,众多的儿女,和王抬举他使他超乎首领臣仆之上,都述说给他们听。哈曼又说:“王后以斯帖预备筵席,除了我之外,不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席;只是我见犹大人末底改坐在朝门,虽有这一切荣耀,也与我无益。”他的妻细利斯和他一切的朋友对他说:“不如立一个五丈高的木架,明早求王将末底改挂在其上,然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美,就叫人作了木架。
耶稣是谁:祂是那赐人生命智慧,聪明,刚强壮胆的大而可畏的神!也是那使人遇见好机会,赐人生命祝福,灵魂救恩的主,救赎主,基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理:讲述了以斯帖冒死违例见亚哈随鲁王,蒙恩宠,智慧求王携哈曼赴宴席,与哈曼为末底改制作五丈高木架等许多宝贵的真理信息。
实际应用:求主基督耶稣使我在祂里面刚强壮胆,因我的神是大而可畏的神,祂必用祂大能大力的膀臂扶持我,坚固我,使我高过四围的仇敌,直到那日!
归纳纲要:一
《论王后以斯帖蒙恩设摆宴席》
(斯5:1/14节)
一:论得恩宠邀国王带哈曼赴宴
(斯5:1/6节)
二:论得悦纳再邀请他们来赴宴
(斯5:7/9 节)
三:论哈曼骄傲怨恨末底改轻视
(斯5:10/13节)
四:论听细利斯的话做一付木架
(斯5:14节)
例题:二
《论王后以斯帖计诛哈曼实施》
(斯5:1/14节)
一:论以斯帖所摆设第一次筵席
(斯5:1/8节)
(一)论以斯帖获王恩宠就近金杖
(斯5:1/3节)
(二)论以斯帖邀请王携哈曼赴席
(斯5:4节)
(三)论请王携哈曼赴第二次筵席
(斯5:5/8节)
二:论受王后恩宠哈曼得意忘形
(斯5:9/14节)
(一)论见末底改不站立满心恼怒
(斯5:9节)
(二)论向妻子和朋友们诉说荣辱
(斯5:10/13节)
(三)论接受建议立木架欲杀末底
(斯5:14节)
例题:三
《论以斯帖得到波斯王的恩宠》
(斯5:1/14节)
一:论见王蒙波斯王的恩典免死
(表明愿答应王后的各种请求)
(斯5:1/3节)
二:论要求波斯王带着哈曼赴筵
(表明答应王后的各种的请求)
(斯5:4/8节)
三:论哈曼快乐见末底改就发怒
(表明回家抱怨给妻子朋友听)
(斯5:9/13节)
四:论妻子和朋友建议阴谋计划
(表明立起五丈高的木架备用)
(斯5:14节)
例题:四
《论王后以斯帖所摆设的宴席》
(斯5:1/14节)
一:论以斯帖设席前见王之情景
(斯5:1/5节)
二:论以斯帖设席间许求之经过
(斯5:6/8节)
三:论以斯帖设席散哈曼之后況
(斯5:9/14节)
(斯5:2)「王向她(以斯帖)伸出手中的金杖。」这是十分美丽的预表,说明我们与神接近的过程:为悔罪者;你也许曾说,如以斯帖所说的:「我违例进去见王,我若死就死吧!」但是你不可能死。没有人会在施恩座的脚凳前灭亡。神是信实的,必守祂的应许,祂怎样对待爱子,也对我们施恩,尤其赦免我们的罪。当你站在群众中间,围绕着宝座,你必被接纳。神子坐在右边,为我们代求。你可以奉祂的名坦然无惧,而且也必蒙恩宠。为祈求者;你有特权为自己求,也为别人求。王的宫殿是敞开着,可以进来,申明请求。神必恩慈地听你呼求的声音。金杖伸出,恩言颁布,祂必以国度一切的资源供给你,向你施恩。祂未立即赐给你,但正在途中。真正的祈求者必蒙神恩慈的垂听,也有妥善的安排。为侍奉者;以斯帖代表保罗,预备为别人而受苦。当神的儿女因别人的灵魂而关怀受苦,甚至牺牲一切,为他们代求,这是一幅可爱的景象。这样我们也必蒙恩宠,因为我们体切祂的心肠,与祂同享宝座的荣耀。人肯为神救赎的目的努力付代价,必蒙神诸般的恩佑。(斯5:11)恶人夸胜;「哈曼将他富厚的荣耀…都述说给他们听。」“你岂不知,亘古以来,自从人生在地,恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐不过转眼之间吗?”(伯20:4/5)这似乎是对遭受苦难者虚空的安慰,但却是真实的。世人不知道甚么是暂时,甚么是永恒;更不知道从暂时进入永恒,是那么相近。只有永生的神,全然知道,也计划安排一切。亚哈随鲁王并没有出征远方,竟然一个多月未见到王后。说来真是荒唐。这些日子,有不少是同哈曼在一起混过的。他发现哈曼有语言天才,说些动听的话,挺会讨人的欢心。现在王后找他来了!王有些歉疚,又对她怜惜,不等她走近,就伸出手中的金杖,表明向她施恩。以斯帖上前摸杖头上的雕像。危险就这样轻易过去了。王像是特别欢喜,问她说:“王后以斯帖啊,你要甚么,你求甚么,就是国的一半,也必赐给你。”以斯帖说:“王若以为美,就请王带着哈曼,今日赴我所预备的筵席。”王看着美貌的以斯帖,穿着朝服,那么郑重其事的前来,却只是要跟他谈论和同享宴席美食,而且还请了王的宠臣哈曼相陪,多么体贴入微!王自然欣然答应了,叫太监去唤哈曼照王后的话行,赴王后午后的筵席。(斯5:1/5)在王后的席间,王再问以斯帖,有甚么请求。想不到王后回答说:“我若在王眼前蒙恩,王若愿意赐我所要的,准我所求的,就请王带着哈曼,再赴我所预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”王后这样的高深莫测,更增加了王的兴趣,接受了以斯帖的邀请。哈曼当然欢喜不迭。(斯5:7/8)哈曼知道王完全信任他,想不到王后竟然也这样看重他,愿意同他接近,可能是有甚么政治上的要求,需要他在王跟前美言支持;也许是王后记得大臣们反对瓦实提的往事。他不怀疑自己在王心中的分量。他愿意跟王后结为奥援。筵后回家,哈曼得意之极,把今天难得的际遇,讲给朋友和妻子儿女听。只是他没想出,为甚么王后以斯帖会对他这么好,也不曾想,神在他身上有甚么旨意。至于在朝门遇到末底改,对他不理不睬,使他的胃一阵子不舒服;朋友们的处方是一棵七十五呎的高树,求王把末底改给吊起来。(斯5:9/14)恶人只想到自己,在得意时,不曾想到意外事会发生。以斯帖就决心违例去见王,蒙王向她伸出金杖,并应允其所求。以斯帖并不立刻提出心中所求,而是提出请王带着哈曼赴筵,筵中王再问有何求,并说就是国的一半也必为她成就。这时以斯帕回答说有所求、有所要,并说明日再赴筵席必将说明。她为什么要这样作呢?因为一见王面就立刻提出,恐怕引起怀疑,不能立刻照办,使哈曼有机会反扑。第一次赴筵席时仍未提出,表示极为慎重,等时机成熟,让王有准备,也给神机会彰显大能。哈曼赴王后筵席就心中快乐,但见末底改在朝门不站起来、身也不动,就满心恼怒,回家对妻、友述说。他们为他出一主意可消心头这恨,即立五丈高木架,求王将末底改挂在其上,就可以欢喜赴筵了。但主权是掌管在神的手里,这是仇敌所没有想到的,哈利路亚!
祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢奇妙的救恩,和无比的大爱显明出来,使我们看到危难之中,祢仍是人的安慰台,避难所与拯救,藉着祢施恩宠使亚哈随鲁王向以斯帖伸出金杖,表明王的心在祢的面前,就像是垄沟的水,随意流转,祢是至高的神,却在人的国度中掌权,并赐下属灵的真智慧,高过四围的仇敌,使仇敌落入自己所撅的坑中,愿祢藉着聖灵将这宝贵的真理启示在众聖徒的心里,使我们在基督耶稣的恩典上刚强壮胆,因我们所侍奉的神是大而可畏,忌邪施报的神!靠着祂我们不但要得胜,且要得胜有余,直到那日!使一切的荣耀都归于主,就主基督耶稣的父神,从今时一直到,世世代代,永永远远!阿们!
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